культурогония и культургия

Молодежный протест, который сегодня вызревает, может облекаться в любые политические формы, но на самом деле это «оппозиция свежего воздуха». Ее вызывает затхлость, беспросветность и токсичность самой атмосферы РФ, с которой жестко сталкиваются люди, вступающие во взрослую жизнь, и которую не поправить никакими политическими играми и перетасовками в рамках сложившейся «колоды карт». Эти новые протестующие, с чужих слов, подсунутых вовремя подсуетившимися взрослыми, могут, конечно, потребовать от Хозяев жизни чего-то малого и конкретного: «Сделайте для нас то-то и то-то». Но настоящий запрос у них совсем другой: «Уйдите на **й, все разом, и не мешайте нам жить!» Это самая опасная оппозиция, потому что ее не удовлетворить никакими полумерами и гнилыми компромиссами.

Дело ведь не только в нормальном юношеском максимализме (который тоже присутствует). Новая молодежь по самому своему мироощущению принципиально от нас отличается. Приведу такой пример. Допустим, некий Герой пришел освободить от Дракона принцессу (Новороссию). Посмотрел он на Дракона, и решил пойти на многоходовый хитроплановый компромисс: верхняя половина девушки освобождается, а нижняя половина остается под властью Дракона. И в то время как Герой устраивает победную фотосессию с освобожденными головой и бюстом принцессы, Дракон – тут же, на месте, - яростно насилует нижнюю половину ее тела. С точки зрения старших поколений - «Все О'Кей. Стакан наполовину полон». С точки зрения молодежи «герой» заслуживает смерти раньше, чем Дракон, ибо поглумился над самой идеей. ( Read more... )

Премудрый Надточий заметил связку «игромании» с «обращением в ИГ». Эта связка более фундаментальна, чем это может показаться. Я, между прочим, уже давно, с 90-х, разрабатываю эту тему в рамках концепции «постмодерн-фундаментализма». Процитирую, пожалуй, себя («Игра в невозможное»): ( Read more... )

Интересный новый документ (манифест?): «Меморандум профессионалов индустрии разработки и издания компьютерных и видеоигр».

Собственно, это нормальный (и даже несколько запоздалый) шаг на пути к отраслевой самоорганизации. Но что меня здесь неприятно поразило: в тексте ни разу не упомянуто «общество» как субъект диалога. Оно там выступает только один раз в «совковом» формате «широкая общественность» (т.е. «тупое, ничего не понимающее быдло»). Авторы намерены находить взаимопонимание исключительно с «государством», с его «органами» и «ведомствами».

И это не случайность, это тенденция. Недавний скандал с «1C», как и с сериалом «Школа», - это ведь тоже прямое следствие игнорирования «творцами» общества как субъекта, при всей их сервильности в отношении государства, чиновников.

На данном этапе это, возможно, и сойдет. Но стратегически людей за это жестоко накажут. Мы, общество, и накажем.

Продолжаю пояснять последний текст.

Надежды на игры как инструмент конструирования полноценной социальности могут быть восприняты как некий жизнерадостный оптимизм в отношении игр. На самом деле в основе – пессимизм в отношении всех остальных инструментов «выращивания» гражданского общества. О традиционных инструментах даже не говорю, тут и так ясно: новым поколениям (в массе) все «общественное» до лампочки. Но вот к примеру «социальные сети», с которыми сейчас все носятся (не важно, в современном интернет-формате или в классическом формате «блата»). На социальных сетях гражданское общество не построишь, потому что в рамках такой сети все проблемы выгодно решать локально, приватно, негласно и за счет окружающих («лохов», «чужих»). Другими словами, используя ресурсы личной соцсети выгоднее дать взятку чиновнику (найдя через знакомых на него «выход»), чем решать проблему легально, бороться против коррупции, идти против течения. Социальная сеть вполне может существовать как сеть коррупции, а расцвет таких сетей может совпадать с деградацией общества как целого (и усиливать его). Наверняка в распадающейся Византии социальные сети были развиты как никогда раньше (а иначе было не выжить). ( Read more... )

Мы живем в стране, где взять лопату и самому посадить 100 деревьев потребует значительно меньших затрат личного времени и энергии, чем убедить 10 человек посадить по 1 дереву, даже если вокруг этих деревьев будут играть их собственные дети. В нашу ментальность заложены как минимум четыре негативных установки, которые блокируют эффективную самоорганизацию «снизу»: ( Read more... )

«Это все понятно, но причем тут игры?» Игры, стимулирующие социальные контакты, способны эти недостатки местами преодолеть и отчасти компенсировать. Имеются в виду любые игры, где есть команда, состязание и правила (будь то спорт, детские забавы или сетевые компьютерные игры). Это – без утопии. Чистая прагматика: ( Read more... )

Утопия в другом: научиться стоить вполне реальные общественные конструкции, используя все бонусы «игровой платформы».

В ИNАЧЕ появился мой текст из недавно изданного сборника «Русское будущее», написанный в сентябре 2007.

ИГРА В НЕВОЗМОЖНОЕ. Стратегии полноценного существования в «постсовременной» России.

Несмотря на пафосное название, текст не имеет отношения к актуальной политике. Как уже говорилось, это скорее не статья, а реферат недописанной книги, читать можно с любого места – главки представляют собой отдельные смысловые блоки. Содержательно это продолжение текстов «Имидж в эпоху спектакля» и «Кладоискатели».