К чему свелась «Русская Идея» в XXI веке
Nov. 26th, 2011 03:56 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kornevПомню, в 90-е публицисты носились с «национальной идеей», с «русской идеей». Думу думали, перья ломали. А сегодня как-то все упростилось и стало очевидным. Единственная настоящая русская идея - жить в собственном русском государстве, по своей русской воле, а не в коммуналке на птичьих правах. О том, что именно называть «русским государством», полного консенсуса пока нет. Но одно уже точно ясно. Там на «фасаде» крупными буквами будет написано: «Это - Русское государство. Слышите, п***? Русское!» И никаких разночтений. Уверен, что уже одна такая «надпись на фасаде» подняла бы жизненный тонус и рождаемость русских не менее чем на 50%.
Русский национализм «по-простому», «для чайников и самоваров», сегодня сводится к следующему:
1) Чем были русские до 1917 года - это еще нужно вспоминать. А на момент 1991 года русские - это «доформированная» в СССР этническая группа, границы которой примерно обозначаются записью «русский» в советском паспорте. Наличие промежуточных персонажей пусть не смущает: «толстая» граница - это реальность почти любого этноса. Важно, что подавляющее большинство «русских по паспорту» альтернативных этнических идентичностей не имеют. Сильно обрусевшие представители «толстой границы», а также представители славянских народов России могут быть причислены к русским в зависимости от своей лояльности.
2) «Русские по паспорту» и их потомки после 1991 года обладают всеми типичными характеристиками этнической группы. У них один язык, одна культура, примерно одинаковая ментальность (включая подсознательные архетипы), сходные представления о добре и зле, о приемлемом образе жизни, отличающие русских от целого ряда других народов советского пространства. Наконец, значительная часть русских связана общностью происхождения (из потомков населения Древней Руси) и проявляет семейное антропологическое сходство. Почти любого русского можно визуально и поведенчески отличить и от российского азиата, и от нерусского европейца. Исключения - это феномены «толстой границы этноса», они нас не должны волновать.
3) В рамках государственных систем, образовавшихся после распада СССР, русские в массе заняли подчиненное и угнетаемое положение. При этом в силу своих этнических особенностей русские повсеместно терпят поражение в мафиозно-клановой борьбе. Социальные лифты для умных, талантливых и порядочных представителей русского большинства на постсоветском пространстве практически перекрыты.
4) Все это делает актуальными для русских две темы:
--- тему о собственном национальном государстве
--- и тему о народно-демократическом характере такого государства, где нет возможности разгуляться «блатным» кланам и мафиям, где «начальство» укрощено, «просвечивается рентгеном» и вынуждено вести себя прилично.
В совокупности, мы получаем концепцию национально-ориентированной демократии, как фундаментальной политической цели русского большинства.
5) Основное предназначение русского демократического государства и главные критерии, по которым его будут пристрастно оценивать русские:
--- открытость социальных лифтов для русского большинства;
--- общий объем достойных социальных ниш, занимаемых русскими во всех сферах общества;
--- доля национального достояния, принадлежащая непосредственно русскому большинству (не элите, а средним и нижним слоям);
--- личная безопасность русского гражданина и русского предпринимателя (защита от криминала, произвола, рейдерства и т.п.);
--- ресурсы для сопротивления, самозащиты и влияния на элиту, имеющиеся на руках у русского большинства (в том числе организационные, финансовые, информационные).
6) Вопрос о «правильных» границах этого государства не принципиален, он решается исходя из реальных возможностей, и никто не запрещает пересматривать его в будущем в сторону увеличения (вплоть до Аляски).
7) Вопрос о положении иных народов, попавших внутрь русского пространства, также не столь принципиален, как это пытаются представить. Просто этим народам придется заключать явные или неявные «договоры о сосуществовании» именно с русскими, а не с абстрактной «Многонационалией».
Русский национализм «по-простому», «для чайников и самоваров», сегодня сводится к следующему:
1) Чем были русские до 1917 года - это еще нужно вспоминать. А на момент 1991 года русские - это «доформированная» в СССР этническая группа, границы которой примерно обозначаются записью «русский» в советском паспорте. Наличие промежуточных персонажей пусть не смущает: «толстая» граница - это реальность почти любого этноса. Важно, что подавляющее большинство «русских по паспорту» альтернативных этнических идентичностей не имеют. Сильно обрусевшие представители «толстой границы», а также представители славянских народов России могут быть причислены к русским в зависимости от своей лояльности.
2) «Русские по паспорту» и их потомки после 1991 года обладают всеми типичными характеристиками этнической группы. У них один язык, одна культура, примерно одинаковая ментальность (включая подсознательные архетипы), сходные представления о добре и зле, о приемлемом образе жизни, отличающие русских от целого ряда других народов советского пространства. Наконец, значительная часть русских связана общностью происхождения (из потомков населения Древней Руси) и проявляет семейное антропологическое сходство. Почти любого русского можно визуально и поведенчески отличить и от российского азиата, и от нерусского европейца. Исключения - это феномены «толстой границы этноса», они нас не должны волновать.
3) В рамках государственных систем, образовавшихся после распада СССР, русские в массе заняли подчиненное и угнетаемое положение. При этом в силу своих этнических особенностей русские повсеместно терпят поражение в мафиозно-клановой борьбе. Социальные лифты для умных, талантливых и порядочных представителей русского большинства на постсоветском пространстве практически перекрыты.
4) Все это делает актуальными для русских две темы:
--- тему о собственном национальном государстве
--- и тему о народно-демократическом характере такого государства, где нет возможности разгуляться «блатным» кланам и мафиям, где «начальство» укрощено, «просвечивается рентгеном» и вынуждено вести себя прилично.
В совокупности, мы получаем концепцию национально-ориентированной демократии, как фундаментальной политической цели русского большинства.
5) Основное предназначение русского демократического государства и главные критерии, по которым его будут пристрастно оценивать русские:
--- открытость социальных лифтов для русского большинства;
--- общий объем достойных социальных ниш, занимаемых русскими во всех сферах общества;
--- доля национального достояния, принадлежащая непосредственно русскому большинству (не элите, а средним и нижним слоям);
--- личная безопасность русского гражданина и русского предпринимателя (защита от криминала, произвола, рейдерства и т.п.);
--- ресурсы для сопротивления, самозащиты и влияния на элиту, имеющиеся на руках у русского большинства (в том числе организационные, финансовые, информационные).
6) Вопрос о «правильных» границах этого государства не принципиален, он решается исходя из реальных возможностей, и никто не запрещает пересматривать его в будущем в сторону увеличения (вплоть до Аляски).
7) Вопрос о положении иных народов, попавших внутрь русского пространства, также не столь принципиален, как это пытаются представить. Просто этим народам придется заключать явные или неявные «договоры о сосуществовании» именно с русскими, а не с абстрактной «Многонационалией».
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-11-26 02:33 pm (UTC)в теорию пассионарности я не верю. Люди делают то, что выгодно. В америке золотая лихорадка была не потому что пассионариев развелось, а потому что было реально на этом заработать. Аналогично лезть в бутылку в нулевых было не самым выгодным поведением, потому что были определённые надежды и возможности обустройства комфортной жизни. Сейчас уровень жизни, включая уровень свобод падает, и чем дальше, тем выше шансы на смену режима.
то есть выгодно один раз напрячься и жить в нормальной стране, нежели барахтаться в путинской помойке.
no subject
Date: 2011-11-26 02:50 pm (UTC)Скорее всего "революция" будет, но она пройдет под контролем, эмоции масс будут канализированы в пользу очередного Ебна, Зюзя как обычно сольет, и повторятся 90-е, только уже на более низком уровне, такая вот downward spiral.
no subject
Date: 2011-11-26 04:11 pm (UTC)А нам вот, к сожалению, податься некуда - будем тут заниматься каннибализмом. Но вам терпеть эти ужасы совершенно не нужно. Вы уже купили билет?
no subject
Date: 2011-11-26 06:07 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-26 06:29 pm (UTC)А то могут и зашибить из-за "отказа врожденной мужской программы стремления к доминированию". Зашибут так - скалкой по затылку - по женски.
no subject
Date: 2011-11-27 12:05 pm (UTC)Я не говорил что вырождение русских уже произошло, но оно набирает ход, и произойдет для всех, и для здоровых русских родовых линий в том числе, если они о себе не позаботятся
no subject
Date: 2011-11-26 05:58 pm (UTC)Проблема-то в том, что пассионарий может и деньгу зашибать, и на баррикады лезть, и в тёмном углу кошельки выколачивать, и спиваться. Всё зависит от среды. В советское время не давали (в России) заниматься предпринимательством, в итоге одни таланты шли в коррупцию или чистый криминал, другие спивались, третьи реализовывали себя в науке или ещё где. Или честолюбия и агрессии у парня больше, чем у среднего джигита, а в подростковом возрасте недокормили, никакой спортивной секции бесплатной по месту жительства не было, турник во дворе - и тот выкопали, заменили пластмассовым домиком для справления нужды, братьев, чтобы поддержали, нет, зато весь класс глушит "Ягу"... Ну и куда "безвольным" русским против "гордых" джигитов? Это как с рождаемостью: бабы рожать, в общем, хотят, а жить не на что, негде, да вдобавок дают понять, что в дальнейшем будет ещё хуже.
no subject
Date: 2011-11-26 11:40 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-27 09:30 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-28 06:27 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-27 11:55 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-28 06:22 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-28 08:19 pm (UTC)