Советские «Сатурналии для женщин»

[kornev]

Метаморфоза, которую претерпел в СССР международный день феминизма, 8 марта, - один из примеров того, как исходно подрывные коммунистические элементы были переварены и обезврежены советской (т.е. русской посткрестьянской) культурой. Из этого профессионального праздника лесбиянок-эмансипе, поднимающих бунт против традиционных для женщины социальных ролей, советские люди сделали исполненный архаики «День Матери», «День любви мужчины к женщине» и нечто вроде римских Сатурналий. Большего издевательства над исходным смыслом 8 марта представить невозможно. Люди, которые автоматически ставят знак равенства между понятиями «советский» и «левый», весьма заблуждаются.

Сатурналии - это древнеримский праздник в воспоминание о «Золотом Веке», отмеченном всеобщим изобилием и равенством. В неделю Сатурналий рабы освобождались от тяжелых работ и садились за стол вместе с господами, а господа даже снисходили до того, чтобы им прислуживать. По замыслу римских рабовладельцев, домашний раб должен был ощущать себя младшим членом семьи, а не отчаявшимся каторжником, от которого можно ожидать чего угодно. (Знаменитый эпизод Евангелия, где Христос моет ноги своим ученикам, римлянином был бы понят именно в контексте Сатурналий). Одним из элементов позднесоветского ритуала празднования 8 марта как раз и было освобождение женщины от домашних работ. В течение этого дня советский мачо мог выполнять домашнюю («женскую») работу без всякого ущерба для своего мужского достоинства. Неявно подчеркивалось, что во все остальные дни года домашней работой должна заниматься исключительно женщина. Заметим: женщина, работающая полный день, а не домохозяйка, и нередко зарабатывающая не меньше мужа.

Не спешите ругать «коварных совков» за то, что они заставили женщину работать на производстве, не освободив от обязанностей домашней прислуги. Как раз это - не изобретение большевиков, а наследие русской крестьянской семьи. Русская крестьянка не только «эксклюзивно» выполняла роль домохозяйки (убирала, стирала, готовила, нянчилась с детьми), но и активно вовлекалась в производство. Летом, в «страду», женщина выполняла свою часть сельхозработ (в т.ч. косьба, молотьба), зимой - пряла, ткала, обшивала семью. Огородничество и уход за домашней скотиной (кроме летнего выпаса) практически целиком лежали на плечах женщин. Заготовка солений-варений на зиму, переработка молока в сметану, масло и сыр, - тоже забота женщин. По возможности, женщины могли заниматься рукоделием и на продажу, или вовлекались в предприятия типа «рассеянная мануфактура». В обмен на такую серьезную роль в обеспечении семьи, русская крестьянка имела значительно большую долю свободы и независимости, чем женщины в других крестьянских обществах. К тому же, в зимний сезон мужчины часто занимались отхожими промыслами, т.е. подолгу отсутствовали дома. Много этнографической информации на тему крестьянских женщин можно найти в «Письмах из деревни» А.Н. Энгельгардта, помещика конца XIX века (см. мой краткий очерк на эту тему).

Далеко не случайно, что русская женщина, вчерашняя крестьянка, так естественно и без проблем вписалась в социальные реалии XX века. Внутренне она была готова к тому социальному лифту, которые открылся перед ней в эпоху перехода от крестьянского общества к индустриальному и городскому. Она испокон веков привыкла быть чем-то большим, чем домашняя прислуга и наложница, как это практиковалось в восточных обществах. Этой же крестьянской привычкой объясняется и тот любопытный казус, который мы наблюдали в советскую эпоху: когда работающая женщина не считала себя автоматически освобожденной от функции домохозяйки самим фактом своей работы. Как она привыкла еще в деревне сразу и работать в поле, и обслуживать дом, так и в городе она продолжала считать себя обязанной выполнять 90%, а то и все 100% домашней работы, хотя роль мужчины как семейного кормильца в эту эпоху сократилась до 50%.

Притом, быт большинства семей в СССР вплоть до конца 60-х гг. был еще весьма убогим и трудоемким, не было ни современных удобств, ни бытовой техники. Представьте, что перед уходом на работу (полный 8-часовой рабочий день) вам еще нужно встать часа за три, протопить печь, нагреть воду, приготовить в этой печи еду, умыть и накормить детей и т.п. А воду еще нужно наносить из колодца или уличной колонки. И так каждый день, даже зимой. Обстирывать семью при таких «удобствах» - это вообще отдельная песня. С учетом этого, ранняя пенсия для женщин в СССР отнюдь не была каким-то излишеством: планировщики учитывали факт двойной нагрузки и двойного изнашивания женского организма. В этом ракурсе применение термина «Сатурналии» к советскому 8 марта уже не кажется шуткой. Впрочем, и тут можно найти «мужской подвох»: характер «Сатурналий» этот праздник приобрел только в 60-70-е, в городской среде со всеми удобствами, когда выполнение элементарных бытовых операций перестало быть настолько трудоемким делом.

Comments

Опять великолепный текст.

[paidiev.livejournal.com]

"Как Россия переваривала советское безумие и излечивала раны коммунизма".

[vladislav-01.livejournal.com]

Текст великолепный, только, мягко говоря, неправдивый. В СССР матриархат как начал культивироваться с самого начала, так никуда и не делся до сих пор.

(http://s1.stc.m.kpcdn.net/share/i/4/863242/big)

[kornev.livejournal.com]

Придется вас разочаровать: в СССР не было такого слогана и такого плаката :-) Это как раз современный мужской юмор. Вот интервью современного автора плакатов "в совестком тиле": http://old.reaktivist.ru/detektor-pravdy/valerij-barykin-rossiya-eshhe-ne-vyrabotala-immunitet-k-zapadu.html

Сама тема про "всю зарплату - в семью, а не пропить" могла озвучиваться для многочисленного контингента алко-лечебниц, по понятным причинам.

[vladislav-01.livejournal.com]

Да какая разница, кто и когда это нарисовал, если на самом деле в СССР жизнь была так устроена, что муж отдавал жене зарплату, а потом выклянчивал у неё же деньги на сигареты и проезд в общественном транспорте. А знаменитое понятие "заначка" откуда пришло?

Это общеевропейская тенденция.

[paidiev.livejournal.com]

Власти шли строго в русле общеевропейских тенденций. А Россия их трансформировала под свои представления и реалии жизни.

Re: Это общеевропейская тенденция.

[vladislav-01.livejournal.com]

В каком русле они шли? Свобода разводов без наказания виновника была введена аж сразу после большевицкого переворота, а "в Европе" некоторые страны дошли до этого чуть ли не в 1970-х гг., ЕМНИП.

[zxzx.livejournal.com]

Вам нужно, как Галковскому, иллюстрировать свои статьи картинками. Как жаль - такое название и без иллюстративного материала. )

[zamoiski.livejournal.com]

Материал интересный, но сути вопроса не разъясняющий вовсе. Вы затронули лишь внешние метаморфозы, однако перекос в межполовые отношениях в пользу женщин остался за скобками рассмотрения. Тогда как он и является, имхо, корнем многих проблем современного социума.

[kornev.livejournal.com]

Этот перекос затронул все развитые страны, а не только СССР. И он имеет экономические основания: за последнее столетие женщины освоили роль "добытчика", сохранив при этом почти целиком и предшествующую социальную роль "хранительниц домашнего очага". Роль "защитника" в благополучных развитых странах мужчины утратили уже давно. С точки зрения реалий современной жизни мужчина - это просто "урезанная женщина", "женщина без части опций". Соответственно, и права мужчин урезаются по сравнению с правами женщин.

Исток этого перекоса - потребность в рабочих руках в эпоху массовых индустриальных войн (мужчины - на войну, женщины - к станку). С концом этой эпохи, в постиндустриале, теоретически, женщин снова можно было бы отправить "на кухню", а мужские зарплаты откорректировать до прежнего формата (когда они позволяли содержать семью). Феминистская истерика последних десятилей - попытка предотвратить этот естественный финал искусственными средствами.

[zamoiski.livejournal.com]

Согласен с Вами, что подобные тенденции, приведшие к коренной трансформации роли и месте женщин в обществе, затронули все развитые страны. Вместе с тем, многие развивающиеся государства, задействовавшие модель "догоняющего" развития, сумели избежать данных негативных изменений и сохранить основы традиционного общества в необходимых пропорциях, не препятствующих поступательному развитию.

[kornev.livejournal.com]

***сумели избежать данных негативных изменений***

Эпоха массовых войн закончилась, поэтому у этих стран не было необходимости готовить женщин к массовой отправке на заводы после тотальной мобилизации мужчин.

[iigogosha.livejournal.com]

три копейки добавлю.
не только война, вернее не столько война и массовые армии с призывной системой.
женщина выполнила функцыю демпинга на рынке труда
женщина получила экономическую свободу и тем самым расшырила внутренний рынок в 1.5\2 раза
обретение экономических прав повлекло за собой политические права (суфражыстки) и укрепило нынешнюю политическую систему.

в целом экономический рывок "запада" произошол в значительной мере из-за удаление женщины из семьи и введения её в соцыум как экономической и политической силы. удвоение соцыума, за счёт семьи. похмелье ввиде разрушения семьи и снижение рождаемости будет ещё долгим и очень тяжолым.

[etwa.livejournal.com]

> С учетом этого, ранняя пенсия для женщин в СССР отнюдь не была каким-то излишеством: планировщики учитывали факт двойной нагрузки и двойного изнашивания женского организма.

спокон века женщины жили (и живут) дольше мужчин. наверно, потому что работают очень много, надрываются, бедняжки.. вот она, двойная нагрузка, чо делает!

[vladislav-01.livejournal.com]

Да не "спокон века", а только при проведении политики феминизма и дискриминации мужчин, т.е. последние лет 100. В царской России по переписи 1897 г. и статистике смертности давно посчитано, что смертность мужчин и женщин была практически одинаковой во всех возрастах, кроме младенческого.

[etwa.livejournal.com]

благодарю за ценное замечание. она полностью изменяет весь смысл моей заметки.

[kornev.livejournal.com]

Так и природой в женский организм больше заложено (в расчете на роды и выкармливание). Плюс женщины менее склонны к риску и к разрушительным типам поведения (алкоголизм, наркомания и т.п.).

[etwa.livejournal.com]

тут уместно привести фразу насчет трусов или крестика.

либо жизнь у мужчин сложней и тяжелей (включаем ссср, алкоголизм и прочее, что там на душе у феминиздов) и тогда они мрут раньше. либо жизнь у женщин сложней и тяжелей (включаем роды, которые не болезнь и прочее) и тогда какого хера они переживают мужчин на 10-20-30 лет дольше.

вы уж решите у себя в голове это как-то непротиворечиво.

[kornev.livejournal.com]

Тут нет противоречия. В норме, во всех странах, включая самые патриархальные, женщины живут дольше мужчин: http://ostranah.ru/_lists/life_expectancy.php Это связано с большим биоресурсом, более осторожным образом жизни и меньшей склонностью портить себе хорошее настроение "экзистенциальными вопросами". В индустриальную эпоху на женщин свалилась дополнительная нагрузка - "работа на производстве", притом что от родов и домашней работы их никто не освободил. Чтобы компенсировать эту несправедливость (а главное - ее негативное влияние на семью и деторождение), социальные инженеры обеспечили женщинам чуть более льготные условия труда и более ранний выход на пенсию. Плюс опыт подсказывал, что молодые бабушки (еще те, а не нынешнее поколение) будут тратить значительно большую часть своего досуга на помощь молодым семьям в воспитании внуков, чем молодые дедушки.

[vladislav-01.livejournal.com]

Так и природой в женский организм белого американца больше заложено (в расчете на роды и выкармливание). Плюс женщины белые американцы менее склонны к риску и к разрушительным типам поведения (алкоголизм, наркомания и т.п.), чем негры.

[vladro.livejournal.com]

Гм... А с какого перепуга 8 марта был праздником лесбиянок-эмансипэ? :-)

[kornev.livejournal.com]

У истоков праздника стояли именно такие персонажи.

[vladro.livejournal.com]

Насколько я знаю, феминистки первой волны отнюдь не были лесбиянками, та же Клара Цеткин была вполне нормальной ориентации. Феминизм первой волны был делом довольно естественным, в отличие от действительно омерзительных второй и третьей (которые начались гораздо позже).

Кремлёвские воро-мрази счастливы.

[morejam.livejournal.com]

Когда либирасты, под масками гуских нацианалистофф, поливают помоями СССР, коммунизм и советскую власть.
Это даёт им, их личинкам и ворованным капиталам, гарантии безопасности хотя бы на время, которое в цивилизации короткоживущих гомо сапиенсов является самым важным и критичным фактором.

Строго говоря, национальный вопрос существует, ведь в условиях продвинутой версии рабовладения – капитализма, захватить привилегированное положение, экономическую и политическую власть, может какое-нибудь национальное меньшинство, как правило, в форме этнической ОПГ.
В расиании мы это можем наблюдать в виде деятельности околоеврейских, кавказских и азиатских ОПГ, а главное, в виде деятельности западного «бизьнеса».
Кремлёвское Хуйло, как раз и есть ставленник этих «могонациональных, полиэтничных тожерасиан» и «западных партнёров».
Но так же строго говоря, гомо сапиенс всё таки один вид.
Внутривидовое поведение гомо сапиеса типично, конечно же, с поправками на расовую и этническую специфику.
Так что национальный вопрос в условиях капитализма не является первичным.
Приоритетным являлся и является классовый вопрос.
Вопрос владения системой жизнеобеспечения нации, которую либирасты окрестили «священной частной собственностью» и «бизьнесом».
У воро-мразей «бизьнесь».
Как говорится, «им выгодно, чтоб моим детям нечем было дышать».
И либирасты, что особенно противно под масками гусских нацианалистов, пытаются переключить фокус внимания общества с приоритетного, классового вопроса, на вторичный – национальный.
Канализировать неприязнь и ненависть в обществе, порождённую классовыми противоречиями, в националистическое русло.
Это, ребятки, для примитивных умов и вовсе дураков.
К примеру, для укро-питеков, которые всё так же валят памятники Ленину, на радость местной воро-жидве.
Захватив привилегированное положение, ИвановоПетровы будут гадить, воровать, паразитировать и жировать точно так же как и условные АбрамоХодорки, только с другой, лживой демагогией.

Мы же, подлинные, русские, великодержавные националисты, призываем к построению буржуазного социализма.
Отсюда и ненависть к нам воро-мразей разных мастей.

Что касается праздника восьмого марта, то не интеллектуальным пигмеям и личинкам ЧубайсоГайдарофф судить о нём.
Прогрессорская политика коммунистов, начинавших свою колоссальную работу в условиях средневекового, примитивного, технологического уклада, требовала активизации всей интеллектуальной мощи нации, в том числе и женской её половины, конечно же, с учётом половой функции и специфики.
Воспитать из тёмного и невежественного животного женского пола, образованного и культурного человека, именно в этом и был подлинный смысл «эмансипации» тех времён.
Но конечно же, при желании, извратить можно всё, что угодно.
Так что все эти лезбиянки-феминистки, это ни что иное как очередной «бизьнес», который, как всегда, обслуживает интересы воро-мразей и паразитов, за что их и финансируют.
Ребятки, в мире капитализма, всё всегда очень просто.
Население, в своей массе, не имеет никакой собственности и живёт от зарплаты до зарплаты.
Все серьёзные проекты финансируют олигархически кланы, за счёт денежной эмиссии, монополизировав банковскую систему.
То есть, как всегда, финансируют свои интересы и проекты за счёт всей нации.

Re: Кремлёвские воро-мрази счастливы.

[vladislav-01.livejournal.com]

=Прогрессорская политика коммунистов, начинавших свою колоссальную работу в условиях средневекового, примитивного, технологического уклада, требовала активизации всей интеллектуальной мощи нации, в том числе и женской её половины=

Угу, именно поэтому они уничтожили практически подчистую специалистов и учёных, доставшихся им от "средневековой" России. Чтобы заменить их на "воспитанного из тёмного и невежественного животного женского пола образованного и культурного человека".

Re: Кремлёвские воро-мрази счастливы.

[morejam.livejournal.com]

Млин, сколько можно повторять все эти либирастные басни?
На дворе смута, устроенная «господами и благородями», мировая война и гражданская война с интервенциями.
Границы открыты как проходной двор.
Все, кто хотел, уехали в европы и америки.
А вот кто не хотел, тот стал бороться за власть.
Это только у либирастов, в их воспалённом воображении, «специалисты и учёные» это дяденьки не от мира сего, в белых халатах, мечтающие только порезать очередную лягушку, денно и нощно расщепляющие атом.
На деле же, так называемые «учёные», ещё тот гадюшник.
Как и всякие артисты с режиссерами, поэтами, композиторами и так далее.
Воры, самозванцы, вредители, завистники, стукачи, аферисты, интриганы, наглые до звездного поноса, и просто иностранные шпионы и враги народа.
Какого хрена вы тут льёте крокодильи «слезинки ребёнкоф» по белым и пушистым «учёным», когда мы воочию наблюдали натуральных выблядков - академиков Сахаровых с товарищи?
Если коммунисты уничтожали таких «учёных», как неадекватных эльфов и просто подонков, то туда им и дорога.
А вот вырастить и воспитать на базе неграмотного крестьянства подлинных учителей и учёных мирового уровня, вот это и была сверхзадача.
Вот прикиньте, какая грязная клевета льётся от либирастов.
Можно найти чертежи хоть атомной бомбы.
А вот попробуйте без собственного, образовательно-научного и промышленно-технологического ядра экономики, хотя бы повторить.
Да что там атомная бомба?
Вонючий компьютер есть буквально у каждого либираста.
Примитивный мерседес-бенц.
Попробуйте хотя бы повторить.
Где расианские компьютеры, если образно говоря, даже ложки отечественные разучились делать?
Слабо хотя бы повторить?
Вот и не хер клеветать на советскую науку и учёных.
Интеллектуальные пигмеи, которые даже туалетную бумагу произвести не могут, гадят на людей, в крайне тяжёлых условиях полетевших в космос.