Место Церкви – важное, но скромное
Sep. 20th, 2011 10:37 pmСинкретические интеллигенты обсуждают «проблемы православия». Да нет никаких проблем ни у православия как религии, ни у РПЦ, если ее рассматривать именно как «культ», а не как «панацею от всех бед», «инструмент возрождения России», «финансово-политическую корпорацию» и т.п. Представьте, что к врачам и медсестрам кто-то вдруг стал бы предъявлять претензии «Почему вы не спасаете Россию?», «Почему не ведете нас в светлое будущее?» Или наоборот, сами врачи вдруг заявили бы о своей глобальной политической миссии, а свою первичную обязанность лечить людей объявили бы чем-то второстепенным и незначительным. Было бы смешно и нелепо.
Так же и Церковь. У нее есть собственная важная миссия – удовлетворять базовые метафизические потребности людей, связанные с бренностью человеческого существования. Современному русскому религиозный культ остро необходим в основном как «терапия по случаю смерти близких». Умер близкий человек – можно лбом об стенку биться от горя, а можно отпевание провести, похороны «по-людски» устроить, на поминках посидеть со знакомыми и близкими, в церкви сорокоуст заказать, свечку за упокой поставить. Потом на могилку ходить рядом с церквушкой (кому повезло), украшать эту могилку, разговаривать с покойником, как будто он живой. «Выстраивание отношений» с миром дорогих нам ушедших - это, на самом деле, первичная и незаменимая функция любой религии. А христианство, особенно в православной версии – это «религия из религий», поскольку там все на этом построено.
Эту свою прямую функцию православие выполняет «на 5 баллов». Именно с этой стороны Церковь интересна основной массе «этнически православных». Это серьезно, это важно. Все остальное – пустословие и суета. Все остальное воспринимается лишь как экзотическое хобби, интересное только относительно небольшому кружку «фанатов» и самому церковному клиру. Ошибка со стороны РПЦ и «церковной общественности» - то, что они нередко своими неуклюжими действиями провоцируют широкое обсуждение сугубо «фанатских» проблем. А надо бы проявить ту саму скромность, которой православие учит людей.
Так же и Церковь. У нее есть собственная важная миссия – удовлетворять базовые метафизические потребности людей, связанные с бренностью человеческого существования. Современному русскому религиозный культ остро необходим в основном как «терапия по случаю смерти близких». Умер близкий человек – можно лбом об стенку биться от горя, а можно отпевание провести, похороны «по-людски» устроить, на поминках посидеть со знакомыми и близкими, в церкви сорокоуст заказать, свечку за упокой поставить. Потом на могилку ходить рядом с церквушкой (кому повезло), украшать эту могилку, разговаривать с покойником, как будто он живой. «Выстраивание отношений» с миром дорогих нам ушедших - это, на самом деле, первичная и незаменимая функция любой религии. А христианство, особенно в православной версии – это «религия из религий», поскольку там все на этом построено.
Эту свою прямую функцию православие выполняет «на 5 баллов». Именно с этой стороны Церковь интересна основной массе «этнически православных». Это серьезно, это важно. Все остальное – пустословие и суета. Все остальное воспринимается лишь как экзотическое хобби, интересное только относительно небольшому кружку «фанатов» и самому церковному клиру. Ошибка со стороны РПЦ и «церковной общественности» - то, что они нередко своими неуклюжими действиями провоцируют широкое обсуждение сугубо «фанатских» проблем. А надо бы проявить ту саму скромность, которой православие учит людей.
no subject
Date: 2011-09-21 05:34 pm (UTC)Именно! Я же про это Вам и толкую: не понимаете! Даже не знаю, как Вам и объяснить. Такое ощущение, что у Вас какой-то орган для этого отсутствует или логические схемы перепутались. :(
Нельзя увидеть святость! Святость скрывают. Увидеть в другом можно только недостатки, причём обычно мнимые, проекцию или отражение собственных. Человека раздражают в первую очередь те недостатки других, которые он знает за собой. Другой - всегда зеркало.
Не может христианин, хотя бы только "ставящий свечки и заказывающий молебны", осуждать другого и при этом "не комплексовать" относительно себя. Это "фарисева молитва", где "праведный" осуждает мытаря. Здесь должен срабатывать "блок". (Ну, или человек должен быть просто глуп от природы или вообще не образован.) Это культурный код, который у Вас напрочь снесён.
Ну, и про "Вам все должны" - интерпретация по подобию. Это не мне, а Вам все должны: услуги Вам оказывать должны, пафосными речами Вас не обременять должны, священники должны убеждать "личным примером". А вот не должны. Священник должен участвовать в таинствах, справлять требы, выполнять возложенные на него обязанности, воспитывать своих детей. А быть примером не должен. Это Ваш личный выбор и Ваше личное право с кого брать пример.
no subject
Date: 2011-09-21 07:44 pm (UTC)Хех! А я о чем говорю? Как раз этому и посвящен основной пост, перечитайте его внимательнее. Проводить ритуалы для людей и давать пример нормальной (не святой, а приличной) жизни ("воспитывать своих детей" по нашим временам - это уже позитивный пример). А все остальное - "от лукавого".
no subject
Date: 2011-09-21 08:44 pm (UTC)