![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kornevПоздравляю с наступившим Новым Годом! Надеюсь, Дед Мороз принес вам все, что вы загадывали.
Боюсь, что из-за этого поздравления кое-кто снова обвинит меня в «пропаганде советчины». «Языческих» Деда Мороза со Снегурочкой изобрели, разумеется, не большевики, они лишь упорядочили и огосударствили этот культ (см. об этом *1*, *2*, *3*). Но вот акцент на праздновании «Нового Года» в пику Рождеству и привязка культа Деда Мороза&Снегурочки именно к Новому Году (т.е. разрыв связи с рождественским дедом Св. Николаем), – это целиком советские изобретения. Советский «Новый Год», по своей задумке, - это атеистический эрзац празднования Рождества и связанных с ним ритуалов. Здесь мы имеем дело не с советским «железом», и даже не с полусоветской институцией (типа РАН), а с элементом советской культуры, советской ментальности. У истоков советского «Светского Рождества» стоит варварская борьба с православием, борьба настолько ожесточенная, что люди, ненавидевшие русских, тем не менее пустили в ход дореволюционный «русизм», лишь бы только народ забыл о христианстве. Этот культ внедрялся в 30-е годы одновременно с насаждением атеизма, гонениями на Церковь, разрушением храмов, преследованием священнослужителей и т.д. Тем не менее, советский «праздник Елки и Деда Мороза» никогда не воспринимался людьми как «Противо-Рождество», он сразу же превратился в «Тень Рождества», в платоновский «Отблеск Рождества в Пещере Теней». Ибо он вобрал в себя многое из того, что призван был заместить. Даже в образе Деда Мороза есть что-то от сельского русского батюшки, который по условиям советского времени потерял приход и устроился работать деревенским почтальоном.
Парадокс состоит в том, что «советизация» рождественского праздника, с одной стороны, обернулась его демонстративным «обрусением», а с другой стороны, сделала этот праздник более универсальным. Новогоднему мифу, как элементу советского культурного наследия, даже не требуется дополнительная «русификация»: он изначально был сделан для русских, с отсылкой к миру русских сказок и русской литературы. Продукт получился годный, полезный. Не будь большевиков, его бы все равно стоило изобрести (не случайно голливудский культ Санты тоже проэволюционировал в сторону деклерикализации). Замечательное, на мой взгляд, изобретение: отделить уютно-домашние ритуалы рождественского праздника от религиозного содержания и сделать их приемлемыми для атеистов и адептов нехристианских конфессий. Если вы не хотите «грузить» своего ребенка христианской религией, то вот вам «Светское Рождество» с Дедом Морозом. А если хотите, то у вас будет сразу два рождественских праздника. И это, кстати, тоже замечательно: в глазах большинства современных русских (и православных) эти праздники не конкурируют между собой. Можно прекрасно отмечать и Новый Год с Дедом Морозом, и Рождество с младенцем Иисусом и Св.Николаем. Изначальный антихристианский посыл советского празднования давно исчез, а сам Дед Мороз воспринимается как акцентировано-русский вариант Св. Николая, в пику зарубежному образу Санта Клауса. Причем культ Санта Клауса выглядит беднее из-за отсутствия канонического женского персонажа (что создает проблему для Голливуда). Я не верю, что в ближайшие 1000 лет русские откажутся от этого изобретения и забудут о нем по мотивам «борьбы с советским наследием».
Кстати, «Светское Рождество» небесполезно и Церкви, вопреки иногда раздающемуся брюзжанию. Под видом сугубо светского праздника по сути подаются элементы христианского культа и христианской духовности, тем самым приоткрывая перед юными жителями страны калиточку в церковную ограду. Сами родители, без всяких расходов со стороны Церкви, из года в год преподносят этот слегка модифицированный рождественский культ всем детям страны. А голливудский Санта-Клаус со всех телеэкранов усиливает эффект и навязывает однозначное отождествление светского советского Деда Мороза с праздником Рождества.
Впрочем, это только до той поры, пока спят русские язычники. Меня всегда удивляло это в неоязычниках: люди пытаются реанимировать давно забытые культы славянских богов, игнорируя при этом живой и массовый культ полуязыческого Деда Мороза и стопроцентно языческой Снегурочки. А ведь Церковь Деда Мороза - это не только десятки миллионов готовых адептов, но и немалые денежные потоки. Объявили бы его официально зимней ипостасью Даждьбога, и взяли бы кассу. Для начала – получили бы возможность заработать, предоставляя публике «освященных» Дедов Морозов, умеющих проводить «аутентичный древнеславянский» дедморозовский ритуал. Опираясь на могучие плечи Деда Мороза, можно было бы популяризировать и других древнерусских богов, чтобы сделать культ всесезонным. Причем большую часть работы по популяризации проделали бы коммерсанты, производящие сувенирную продукцию и игрушки.
Предвижу, мы еще доживем до времен, когда православные и языческие священники, вместо совместного брюзжания на Деда Мороза, будут устраивать публичную дискуссию на тему «Они украли Наше Все!» И предчувствую, что финальную точку в этой полемике поставят простые русские обыватели: «Шли бы вы, господа, со своими претензиями… по своим храмам. Это не ваше все, это НАШЕ ВСЕ». Церковь Деда Мороза на самом деле уже существует: как демократичная, безжреческая, беспастырская, «беспоповская» конфессия, где всем без исключения заправляют сами верующие, кто во что горазд. Потому на нее и брюзжат.
Скажете: это не настоящая религия, а пародия на религию, «симулякр». На самом деле все наоборот: изначальные религии существовали именно в таком, «дедморозовском» формате, а все остальное накручено «Волей к Власти». И еще надо разобраться, у кого вера крепче и чище: у Папы Римского или у малыша, ожидающего подарков от Дедушки Мороза.
Приложение. Символ веры «Церкви Деда Мороза»:
«Верую в Новый Год, что будет лучше Старого. И в Елочку Нарядную Светоносную. И в Деда Мороза Подарки Дарящего и в Великом Устюге обитающего. И в Снегурочку, Внучку Его единородную, иже пред Новым Годом Бабой Ягой похищаема, и лесными зверятами и малыми ребятами из беды выручаема. Исповедую вокруг Елочки хороводов вождение и взаимное Подарков дарение всем близким и добрым людям. Чаю радости и веселия, и шампанским причащения, и салата оливье вкушения. И да будет новый Новый Год, и отыщется Снегурочка, и зажжется Елочка, и откроет свой мешок Дед Мороз, и подарит Подарки. И те, кто хорошо себя вел, получат Подарки большие. А кто плохо себя вел, получат Подарки малые. И да пребудет так во веки веков. Аминь».
Боюсь, что из-за этого поздравления кое-кто снова обвинит меня в «пропаганде советчины». «Языческих» Деда Мороза со Снегурочкой изобрели, разумеется, не большевики, они лишь упорядочили и огосударствили этот культ (см. об этом *1*, *2*, *3*). Но вот акцент на праздновании «Нового Года» в пику Рождеству и привязка культа Деда Мороза&Снегурочки именно к Новому Году (т.е. разрыв связи с рождественским дедом Св. Николаем), – это целиком советские изобретения. Советский «Новый Год», по своей задумке, - это атеистический эрзац празднования Рождества и связанных с ним ритуалов. Здесь мы имеем дело не с советским «железом», и даже не с полусоветской институцией (типа РАН), а с элементом советской культуры, советской ментальности. У истоков советского «Светского Рождества» стоит варварская борьба с православием, борьба настолько ожесточенная, что люди, ненавидевшие русских, тем не менее пустили в ход дореволюционный «русизм», лишь бы только народ забыл о христианстве. Этот культ внедрялся в 30-е годы одновременно с насаждением атеизма, гонениями на Церковь, разрушением храмов, преследованием священнослужителей и т.д. Тем не менее, советский «праздник Елки и Деда Мороза» никогда не воспринимался людьми как «Противо-Рождество», он сразу же превратился в «Тень Рождества», в платоновский «Отблеск Рождества в Пещере Теней». Ибо он вобрал в себя многое из того, что призван был заместить. Даже в образе Деда Мороза есть что-то от сельского русского батюшки, который по условиям советского времени потерял приход и устроился работать деревенским почтальоном.
Парадокс состоит в том, что «советизация» рождественского праздника, с одной стороны, обернулась его демонстративным «обрусением», а с другой стороны, сделала этот праздник более универсальным. Новогоднему мифу, как элементу советского культурного наследия, даже не требуется дополнительная «русификация»: он изначально был сделан для русских, с отсылкой к миру русских сказок и русской литературы. Продукт получился годный, полезный. Не будь большевиков, его бы все равно стоило изобрести (не случайно голливудский культ Санты тоже проэволюционировал в сторону деклерикализации). Замечательное, на мой взгляд, изобретение: отделить уютно-домашние ритуалы рождественского праздника от религиозного содержания и сделать их приемлемыми для атеистов и адептов нехристианских конфессий. Если вы не хотите «грузить» своего ребенка христианской религией, то вот вам «Светское Рождество» с Дедом Морозом. А если хотите, то у вас будет сразу два рождественских праздника. И это, кстати, тоже замечательно: в глазах большинства современных русских (и православных) эти праздники не конкурируют между собой. Можно прекрасно отмечать и Новый Год с Дедом Морозом, и Рождество с младенцем Иисусом и Св.Николаем. Изначальный антихристианский посыл советского празднования давно исчез, а сам Дед Мороз воспринимается как акцентировано-русский вариант Св. Николая, в пику зарубежному образу Санта Клауса. Причем культ Санта Клауса выглядит беднее из-за отсутствия канонического женского персонажа (что создает проблему для Голливуда). Я не верю, что в ближайшие 1000 лет русские откажутся от этого изобретения и забудут о нем по мотивам «борьбы с советским наследием».
Кстати, «Светское Рождество» небесполезно и Церкви, вопреки иногда раздающемуся брюзжанию. Под видом сугубо светского праздника по сути подаются элементы христианского культа и христианской духовности, тем самым приоткрывая перед юными жителями страны калиточку в церковную ограду. Сами родители, без всяких расходов со стороны Церкви, из года в год преподносят этот слегка модифицированный рождественский культ всем детям страны. А голливудский Санта-Клаус со всех телеэкранов усиливает эффект и навязывает однозначное отождествление светского советского Деда Мороза с праздником Рождества.
Впрочем, это только до той поры, пока спят русские язычники. Меня всегда удивляло это в неоязычниках: люди пытаются реанимировать давно забытые культы славянских богов, игнорируя при этом живой и массовый культ полуязыческого Деда Мороза и стопроцентно языческой Снегурочки. А ведь Церковь Деда Мороза - это не только десятки миллионов готовых адептов, но и немалые денежные потоки. Объявили бы его официально зимней ипостасью Даждьбога, и взяли бы кассу. Для начала – получили бы возможность заработать, предоставляя публике «освященных» Дедов Морозов, умеющих проводить «аутентичный древнеславянский» дедморозовский ритуал. Опираясь на могучие плечи Деда Мороза, можно было бы популяризировать и других древнерусских богов, чтобы сделать культ всесезонным. Причем большую часть работы по популяризации проделали бы коммерсанты, производящие сувенирную продукцию и игрушки.
Предвижу, мы еще доживем до времен, когда православные и языческие священники, вместо совместного брюзжания на Деда Мороза, будут устраивать публичную дискуссию на тему «Они украли Наше Все!» И предчувствую, что финальную точку в этой полемике поставят простые русские обыватели: «Шли бы вы, господа, со своими претензиями… по своим храмам. Это не ваше все, это НАШЕ ВСЕ». Церковь Деда Мороза на самом деле уже существует: как демократичная, безжреческая, беспастырская, «беспоповская» конфессия, где всем без исключения заправляют сами верующие, кто во что горазд. Потому на нее и брюзжат.
Скажете: это не настоящая религия, а пародия на религию, «симулякр». На самом деле все наоборот: изначальные религии существовали именно в таком, «дедморозовском» формате, а все остальное накручено «Волей к Власти». И еще надо разобраться, у кого вера крепче и чище: у Папы Римского или у малыша, ожидающего подарков от Дедушки Мороза.
Приложение. Символ веры «Церкви Деда Мороза»:
«Верую в Новый Год, что будет лучше Старого. И в Елочку Нарядную Светоносную. И в Деда Мороза Подарки Дарящего и в Великом Устюге обитающего. И в Снегурочку, Внучку Его единородную, иже пред Новым Годом Бабой Ягой похищаема, и лесными зверятами и малыми ребятами из беды выручаема. Исповедую вокруг Елочки хороводов вождение и взаимное Подарков дарение всем близким и добрым людям. Чаю радости и веселия, и шампанским причащения, и салата оливье вкушения. И да будет новый Новый Год, и отыщется Снегурочка, и зажжется Елочка, и откроет свой мешок Дед Мороз, и подарит Подарки. И те, кто хорошо себя вел, получат Подарки большие. А кто плохо себя вел, получат Подарки малые. И да пребудет так во веки веков. Аминь».
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-01-03 03:56 pm (UTC)Логично что зимой Даждьбог превращается в Даждьснег.
И почему бы патриарху язычников самому не провозгласить себя наместником Даждьснега на земле - Дедом-Морозом Всея Руси, раздавая лицензии дедушкам во все города и села?
Еще не упомянута приватизация звезды на ёлке, которая стала совдеповской, а не вифлиемской.
no subject
Date: 2014-01-03 04:55 pm (UTC)Что-то на Западе не говорят: "Иисус - не Санта-Клаус". Хотя это действительно разные лица, но по одну сторону баррикад, потому противопоставление незачётно.
no subject
Date: 2014-01-03 06:46 pm (UTC)"Снегурочка"-жертвуемая девушка. Так что туда лучше не забираться.
И сочинённый Островским миф тоже не годится.
no subject
Date: 2014-01-03 08:40 pm (UTC)Новогодняя елка - жертвенное дерево, и развешивали на ней изначально не игрушки, а внутренности зарезанных жертв (и животных, и человеческих). Кишки, почки и т.д.
Снегурочка - да, жертвуемая девушка, которую оставляли замерзать под таким деревом в жертву Духу Зимы.
И ходил Дед Мороз по домам с мешком не раздавать подарки из оного мешка, а собирать в него страшную дань.
Потому и жертвы ему приносили, чтобы избежать подобного визита, ничего хорошего от такого визита ждать не приходилось.
Впрочем, есть и другие версии, типа, Дед Мороз - на самом деле Велес.
no subject
Date: 2014-01-03 10:18 pm (UTC)== У истоков советского «Светского Рождества» стоит варварская борьба с православием, борьба настолько ожесточенная, что люди, ненавидевшие русских, тем не менее пустили в ход дореволюционный «русизм», лишь бы только народ забыл о христианстве. ==
С 1700 года по указу Петра I Новый год в России празднуют, как и в других странах Европы, 1 января, причём по-прежнему по юлианскому календарю.
За 15 месяцев пребывания за рубежом Пётр многое повидал и многому научился. После возвращения предположительно двойника царя 25 августа 1698 года началась его преобразовательная деятельность, направленная вначале на изменение внешних признаков, отличающих старославянский уклад жизни от западноевропейского.
Царевна Софья была пострижена в монахини под именем Сусанны и отправлена в Новодевичий монастырь, где провела остаток своей жизни. Та же участь постигла и "нелюбимую" жену Петра — Евдокию Лопухину, которую насильно отправили в Суздальский монастырь даже вопреки воле духовенства.
До XVIII века новый год в России начинался не с января, как в настоящее время, а с марта (до 1492 года) или с сентября (с 1492 года).по юлианскому календарю.
Новый 7208-й год по русско-византийскому календарю («от сотворения мира») стал 1700-м годом по юлианскому календарю. Пётр же ввёл и празднование 1 января Нового Года, а не в день осеннего равноденствия, как праздновалось ранее. В его специальном указе было записано:
«Поелику в России считают Новый год по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям и считать Новый год повсеместно с первого января. А в знак доброго начинания и веселья поздравить друг друга с Новым годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять — на то других дней хватает».
И по-моему вы путаете понятия "религия" и "культура". Языческая культура никакого отношения к религии не имеет. Как и нет такой штуки как "христианская культура".(тут не совсем верно выразился -- вырезал.)В смысле, что язычество -- это уже производная от славянской культуры, которая первична (домострой, взаимоотношения и опыт предков). И всякие даждьбоги и т.п. -- это, для большинства, не обязательная мифология, суть декорации к культуре. В которых, тем не менее, зашифрован опыт предков, но уже для тех кто в "теме" -- волхвов. А остальной народ служит лишь носителем этой информации во времени. Плюс нюанс в отсутствии централизации и иерархии (пирамиды власти) -- церкви.
А в отношении христианства следует обратное -- сначала была религия-основа, привнесённая из вне, а из неё уже происходила "христианская культура" замещавшая по-возможности славянскую. И заметьте, что в данном случае так же имеется не обязательная для большинства декорация-мифология про Иисуса Христа, Святую Троицу и т.д., но она уже не несёт никакой "зашифрованной" информации! Христианские священники могут трактовать её для народа как угодно, поскольку история полностью искусственна.
Вот я к чему.
no subject
Date: 2014-01-04 10:02 pm (UTC)Очень прошу.
no subject
Date: 2014-01-15 05:54 pm (UTC)День, который отмечают,
В ночь на перво января,
По привычке называют
Новым Годом,… но нельзя
Просто так, без знанья сути,
Где-то что-то отмечать,
Постараемся без мути
Скрытый смысл всего познать.
…
А для этого вернемся
Лет на триста господа.
В жизнь России той вольемся
И узнаем, что тогда
Слово «ГОД» никто не ведал,
Счет на «ЛЕТА» всегда шел,
Так как БОГ наш заповедал,
КАЛЯДА, что всех нас счёл,
Дав потомкам РОДов РАСЫ
Свой подарок – КАЛЕН – ДАРЪ
По нему славяне – Асы,
Весь уклад сверяли встарь.
…
На то время было ЛЕТО
Семь тысчей двухсот восьмое
Все справляли НОВОЛЕТЬЕ
Поздней осенью… такое,
Испокон веков сложилось
Но нарушить сей уклад
У Петра всё ж получилось
(Чёрт был этим очень рад.)
…
По петровому Указу
Весь люд с перво января
С Новым Годом всех и сразу
Поздравлять должон и зря,
Время даром не терял
А хвалил бы Новый Год,
И никто тогда не знал,
Кто такой он этот ГОТ.
Царь сказал и все тут – баста,
Что еще тут обсуждать
(Странно, даже в ручке паста,
Перестала, вдруг, писать.)
…
А тем временем откроем
Мы значенье слова «Got»
Ведь оно не русским кроем
Создано и «O main Got».
Бога НОВОГО нам славить
Пётр с утрени приказал,
Шуткой этой позабавить
Всех хотел он, но не знал,
Что она так приживется
И что весь людской народ
На неё так поведется
И среди Зимы запьёт.
С Новым Богом поздравляя
Всяко - разно, всех и всяк,
Смысла праздника не зная,
Веря слову, просто так.
…
А с каким же новым Богом
Нам Петруша предложил
Поздравлять всех винным рогом
И когда сей Бог здесь жил?
…
Весь ответ на сей вопрос
Есть на дне причастья стопки
Новый Бог – Иисус Христос
А своих КУМИРОВ – в топки
Киньте и дотла сожгите
Позабудьте им славленья,
Вы прихода ЕГО ждите
И ЕГО же всем явленья.
…
Ну, казалось, что там, праздник,
Лишний нам не помешает,
Государственный проказник
Двинул дальше – оглашает,
Что везде и повсеместно
Вводит новый календарь.
В старом мол, нам всем уж тесно
И неясен кто там Царь.
В новом летоисчисленье
Будет с Рождества Христова
Взял Указ и на колене
Подписал и ВСЁ. ГОТОВО.
…
Но и здесь не точность вышла
(на ушах лапшой повисла)
Ведь Иисус из чрева вышел
В декабре, в двадцатых числах.
На восьмой день от рожденья
Мальчикам еврейской крови,
Всем проводят обрезанье
(И, конечно же – не брови).
Этим действом и начался
Первый день январской стужи
И как праздник отмечался
ТАМ – где вместо снега – лужи…
…
Всё теперь осталось в кучу,
Подсобрать – и что имеем:
Мы друг друга поздравляем
С обрезаньем иудея,
С частным случаем, отдельным
Религиозным проявленьем,
Возведенным, в ранг ИДЕИ с
Непонятным НАМ стремленьем.
…
Вывод прост, как всё ребята-
Православный Славянин,
Это не одно и тоже,
Что Правоверный Христьянин.
(А.И.Непомнюкто)
no subject
Date: 2014-01-15 06:09 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-15 06:08 pm (UTC)7+8 в российской церкви.
Про двойника, уж как-нибудь в другой раз. Извините.
no subject
Date: 2014-01-04 10:00 pm (UTC)Даже если вы безбожник - это слишком.
Взять символ Веры и превратить его в прославление светского праздника - так даже красные террористы не поступали.
no subject
Date: 2014-01-06 03:26 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-06 09:47 pm (UTC)А аминь - так оканчиваются только молитвы христиан.
С Рождеством Вас.
no subject
Date: 2014-01-07 04:52 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-13 11:56 am (UTC)Слово "верования" в научной литературе применяется к любым культам. Т.е. можно "веровать" и в идола - облезлую лягушку.
Что касается слова Аминь, приведу статью из Вики (откуда видно, что оно применялось и в светском контексте):
Ами́нь (др.-греч. ἀμήν, от ивр. אמן, Аме́н — «исполнитель»; в западноевропейской традиции лат. amen, А́мен) — обычно завершающая формула в молитвах и псалмах в иудаизме, исламе и христианстве, призванная подтверждать истинность произнесённых слов (на арамейском значит «правда»). Одна из самых распространённых (особенно в богослужении западно-христианских конфессий) аккламаций.
« Рабби Ханина, мудрец эпохи Талмуда, отметил, что слово «амен» является акростихом фразы «Эль мелех нээман», «Бог — верный Царь», а значит, произносящий его удостоится доли в грядущем мире[1]. »
В некоторой степени аналогом слова аминь можно также считать еврейское слово «сэ́ла» (ивр. סלה — букв. «навечно»; встречается также «русифицированный» вариант «се́ла»), которое иногда используется в смысле «остановись и внимай» и служит для смысловой эмфазы между псалмами (ср. греч. διάψαλμα).
Также обычно оно ставилось в конце древнерусских литературных произведений в греческом значении слова «да будет так», «истинно».