(К1015) Примирение с исторической Россией

Публицисты, рассуждающие о «примирении белых и красных», систематически смешивают две или три разные темы. Первая тема – восстановление отношений советизированной России с потомками Белой эмиграции (настоящими белыми). Об этом – ниже.

Вторая тема – сглаживание противоречий между враждующими фракциями советизированного русского населения, по-разному относящимися к событиям нашей истории. «Белые» в этом втором смысле по большинству предковых линий - потомки индифферентных крестьян или даже красноармейцев времен Гражданской войны. Это абсолютно нормальное явление, когда современный образованный подросток или студент отождествляет себя с симпатичными белыми юнкерами, а не с «пьяной матросней», хотя сам является потомком «кондовых совков» или даже членов советской политической полиции. «Белые» ролевики встречаются даже среди современных чекистов-эфэсбэшников (Стрелков, к примеру). Понятно, что у такого ролевика нет никакого морального права требовать от кого-то покаяния и возлагать на своих современников вину за красных и их преступления. Даже на тех современников, которые являются такими же ролевиками с красной стороны.

Наконец, в-третьих, желание «помирить белых и красных» нередко путают с призывом относиться к советскому наследию дифференцированно и не валить все в одну кучу. Но к собственно теме «красных и белых» это прямого отношения не имеет. Человек может иметь предков, воевавших на белой стороне, и считать победу красных в Гражданской войне трагедией для России, но, тем не менее, уважительно относиться к Победе, Космосу и другим достижениям советской эпохи, созданным усилиями советских русских людей. Это вопрос здравого смысла и рационального поведения (см. «Рациональный антисоветизм и его отличие от антисоветизма истерического»), а не политических пристрастий. ( Read more... )

«Повесить за фотошоп»

Истерика, вызванная тем, что навальненцы «покрасили» в фотошопе сталинградскую статую «Родина-мать зовет», удивительна тем, что она затронула даже антисоветски настроенных людей (а вам-то что?). Волнуются, требуют оргвыводов. Причем ведь мотива кого-то оскорбить там явно не было. Если смысл этой карикатуры перевести в слова, то получится примерно следующее: «Символ города Волгограда приветствует Навального, покрашенного зеленкой, и в знак солидарности тоже красит себя зеленкой». Или так: «Родина-мать зовет поддержать Навального». Нет в этом посыле никакого «глумления». Наоборот, есть глубокий символизм, поскольку нынешний режим (если отсчитывать с 1993 года) нанес России ущерба не меньше, чем Гитлер.

Сам по себе зеленый цвет для памятников тоже не является чем-то позорящим. Например, Статуя Свободы в Америке – зеленоватая. Если бы наш памятник был бронзовый, то он естественным образом стал бы зеленым («благородная патина»), как и все бронзовые памятники, и вряд ли это у кого-либо вызвало бы возмущение.( Read more... )