Что лучше: сын, дочка или котенок?

Философ Budyon, недавно эмигрировавший из ЖЖ на собственную площадку, утешительно размышляет о том, что лучше для отца - сын или дочь: «Вот я говорю: «Вася! Ну будет у тебя сын, это может круто, он унаследует твою фамилию и твою Y-гаплу, но он скорее всего не будет тебя любить. А дочки будут, каким бы ты ни был... Дочки пап любят почти всегда, я по жизни наблюдал множество сцен, когда дочки до последних дней трепетно ухаживали за своими папами, в то время как сыновьям было на них совершенно наплевать».

Понятно, что здесь мы видим полезное утешение в ситуации, которая большинством мужчин втайне переживается как трагедия на уровне «жизнь не удалась» (нет сыновей, одни дочки). Но есть тут и определенная наивность. Тезис «дети как страховка на старость» - на самом деле искусственный, притянутый за уши. Я сомневаюсь, что для кого-то рассуждения о том, что будет «20 лет спустя», являются определяющим мотивом при обзаведении потомством. Я уже объяснял, что если детей рассматривать как «инвестицию на старость», типа пенсионного счета, то это абсолютно провальная инвестиция. Если ваша главная цель - обеспеченная старость, то в сложном обществе лучше быть «чайлдфри», а освободившуюся энергию направить на заботу о своем здоровье и физической форме, на совершенствование в профессиональной сфере (и такой ее выбор, который позволяет быть востребованным даже в старости), а также на вполне материальные накопления (хорошая страховка, банковские депозиты, ценные бумаги и недвижимость). Взрослые дети (взрослые внуки, правнуки) с большой вероятностью будут для вас в старости скорее обузой и разочарованием, и вы для них - тоже. И дело тут вовсе не в «черной неблагодарности» и не в «современном развращении нравов», а в нормальной, естественной реакции. С эволюционной точки зрения долг детей перед родителями состоит не в том, чтобы содержать их в старости, а в том, чтобы завести и вырастить своих собственных детей. Выращивая детей, вы лишь возвращаете долг своим родителям, дети же вам лично ничего не должны. Тут нет и не может быть никакой взаимности. Поэтому во многих традиционных чадолюбивых обществах с ограниченными ресурсами старикам не давали «слишком заживаться». В Древнем Риме стариков, не способных держать в руках оружие, даже не пускали на выборы (оттуда поговорка: «Стариков - с моста!»). Забота о стариках до глубокой старости - это не природный, а культурный феномен, свидетельствующий о человечности данного социума. ( Read more... )