Хорошая молодежь у нас подрастает

Девическая панк-группа повторила (в собственном формате) подвиг Христа по изгнанию торговцев из Храма. Многие, правда, отнеслись к этому с точки зрения национальных комплексов: «вот, в мечеть или синагогу они побоялись идти, ибо считают мусульман и иудеев крутыми, а русских православных почитают за слабаков». На самом деле отношение к этой акции зависит от того, как мы ее квалифицируем: как внешний «наезд» или как выражение внутреннего (внутрирусского, внутриправославного) конфликта. К примеру, если участницы группы - нерусские, этнические мусульманки или иудейки, то это внешний «наезд», и на него правильно реагировать весьма жестко и непримиримо, требовать уголовного (за «разжигание»), а не административного наказания. Но если они этнически русские, а православие мы почитаем как этническую русскую веру, то к этому событию нужно относиться как к столкновению разных точек зрения внутри русской православной общины. И нужно учесть, что свое панк-шоу эти девицы провели не в сельской церквушке, расталкивая старушек, а в некоем подобии гламурного вертепа. В место для съемки постановочных рекламных роликов о «Симфонии Церкви и Власти» этот храм превратили гораздо раньше и совсем другие люди. Девушки лишь использовали эту шоу-площадку альтернативным образом, выразив мнение тех православных, кто недоволен покорной соглашательской позицией РПЦ.

А вообще, распевание антипутинских частушек в главном православном храме России можно рассматривать как достойный ответ православных на назначение Невзорова доверенным лицом Путина. Один этот факт в глазах верующих превращает Путина в Антихриста. У иерархов в этом смысле были связаны руки, ну так паства помогла. И наоборот, возмущение этим эпизодом сторонних мурзилок «от имени оскорбленных православных» - не более, чем истерика охранителей.

Два других мнения об этом эпизоде, которые мне показались по своему основательными: ( Read more... )