«Восстание аборигенов» глазами Славоя Жижека

Славой Жижек недавно высказался о выселении из Франции мигрантов цыганской национальности. На этом примере мы можем воочию наблюдать кризис левого дискурса. Сознавая, что привлекательность классического интернационализма для европейских масс утрачена, левые интеллектуалы пытаются заигрывать с традиционными ценностями. В частности, апеллируя к христианству, как Жижек в данном тексте:

«Эта практика предусматривает отход от таких христианских ценностей, как любовь к ближнему, и возвращение к языческим практикам выделения привилегий для собственного племени (греки, римляне…), к практикам ущемления прав «Других». Даже если эти практики преподносятся под соусом защиты христианских ценностей, сами они являются величайшей угрозой сохранению нашего христианского наследия».

Игра выглядит достаточно неуклюже, если мы вспомним, что исторически толерантность и любовь к «дальнему» отнюдь не входят в комплект «христианского наследия». Укрепление христианства прекрасно сочеталось с массовыми депортациями инокультурных общин (вспомним евреев и марранов в Испании) и с самыми жуткими расправами над инакомыслящими (охота на ведьм развернулась как раз в эпоху европейского «религиозного ренессанса»). Если христианскому наследию что-то грозит, то именно демографические процессы в нынешней Европе, что и констатируют местные националисты. Довольно трудно спорить с тем, что во Франции, населенной арабами, и в Германии, населенной турками, от христианства уж точно ничего не останется.( Read more... )

Перепись и национальный вопрос

Насколько оправданы следующие подозрения со стороны национал-демократических мыслителей?

«Относиться к результатам переписи правильнее так: это то, чего хотят власти в области этнической политики. Судя по многочисленным возможным национальностям, русских хотят расформировать и далее, возможно, присвоить само это слово всем, проживающим в РФ. До сей поры ставка делалась на замалчивание самоназвания русских и вытеснения его из политической сферы».

«Русских нужно – я имею в виду официально, «по цифири» - ровно столько, чтобы они не чувствовали себя большинством и не смели требовать прав большинства. Но при этом – чтобы не могли себя ощущать и меньшинством и требовать прав меньшинства. А ровно столько, чтобы можно было выстроить картинку «все сдерживают русских». Как это было в СССР «по русскому вопросу» и как это сейчас, скажем, в Дагестане «по аварскому вопросу». То есть где-то процентов шестьдесят, или поменьше. При этом я не думаю, что в этой конкретной переписи дадут именно такую цифру. Так, зафиксируют снижение процента русского населения – не очень большое, но ЗНАКОВОЕ. Чтоб все поняли, куда идёт».

На самом деле, одним из главных ресурсов национального дискурса является алармизм на почве демографии. А значит, наиболее позитивным исходом переписи для русских была бы как раз констатация значительного сокращения процентной доли русских в результатах переписи, на фоне стремительного роста численности других этносов. Буквально так: «За время правления Путина-Медведева доля русских в РФ сократилась на 10%». При грамотном использовании, это позволило бы поднять шум о геноциде русских вплоть до международного уровня. Национализм на этом фоне будет выглядеть уже не «скинхедской бузой», а обоснованной и легитимной борьбой уничтожаемого этноса за право на жизнь. И наоборот, констатация факта, что «доля русских за 8 лет возросла на 2%» позволит заткнуть рот всем, кто пугает вымиранием и мигрантами, отказать в каких-либо социальных преференциях для русских, дать новые преференции меньшинствам, изъять русских из политики поддержки рождаемости, обосновать новые репрессивные меры против русских националистов и национал-демократов.

P.S. При этом честно признаюсь, что лично я запишусь русским. В корыстной надежде, что если окажусь один, то ВСЕ достанется мне.

Сострадание радикальное и окончательное

Известный блоггер возмущается народной поддержкой Егора Бычкова, пострадавшего от правосудия «народного борца с наркоманией», который исповедует методику Ройзмана. Он упрекает россиян в недостаточном сострадании, в том, что им совсем не жалко наркоманов. В принципе, с этим можно было бы и не спорить, потому что в списке объектов для жалости наркоманы, объективно, должны занимать одно из последних мест, гораздо ниже, чем бездомные или тяжело больные дети, инвалиды, одинокие старики. Но на самом деле блоггер ошибается. За «ройзмановскими методами» стоит как раз гипертрофированное чувство сострадания в русском народе.

Это чувство имеет две стороны. Если можно помочь – то оно оборачивается помощью. Если уже нельзя помочь, то вердикт – прекратить мучения.

Последний эпизод, когда я испытывал острое чувство жалости: две мышки, попавшиеся на клеевую ловушку в доме моей бабушки. Они жалобно пищали, трепыхались. Они просидели на клею уже много часов. Они оказались настолько пропитаны клеем, что помочь им было уже никак нельзя. Пришлось утопить, чтобы не мучались еще несколько часов.

Вот примерно такое чувство испытывает обыватель к «законченному» опустившемуся наркоману. Чувство сострадания переклинивает. Невозможно уже смотреть на это заживо разлагающееся человеческое существо. «Зомби» - он и есть зомби, и здесь блоггер как раз нашел правильное слово. Гуманность взывает к эвтаназии, к упокоению. А Ройзман предлагает даже не эвтаназию, а намного лучше: последний шанс. «Либо выплывет, либо уж отмучается, болезный». Вот поэтому «ройзмановские методы» и поддерживаются нашим жалостливым населением. ( Read more... )

Кто победил в 1812 году?

(Продолжаю обсуждение книги Альберта Вандаля).

Выглядит комично, но «Минздрав» действительно предупреждал. Еще за пару лет до 1812 года, Александр I в деталях изложил французскому посланнику Коленкуру, как именно собирается вести войну, а тот добросовестно передал информацию Наполеону. Вот как описывает эту сцену Вандаль, опираясь на документы:

«Оставляя пока в стороне главное препятствие к соглашению, Наполеон заговорил о русских вообще: о народе, о разных слоях общества. Он был того мнения, что развращенное, себялюбивое, не способное к самопожертвованию, не поддающееся дисциплине дворянство заставит государя подписать мир после одного или двух проигранных сражений, – тотчас же, как только вторжение затронет их интересы. “Вы ошибаетесь, Ваше Величество”, – смело прервал его Коленкур, и стал доказывать, что у русских чувство патриотизма преобладает над всеми другими чувствами, что оно крепко сплотит их против нас и доведет до героизма».

Похоже, Наполеон собирался воевать с нынешней, путинско-медведевской Россией, которую он покорил бы за 5 минут. Просто он слишком далеко заглянул в будущее своим гениальным взором. А столкнуться ему пришлось с настоящей Россией.( Read more... )