Победа и сталинисты
Feb. 19th, 2010 10:50 amМногие в «Нац-дем.ру» всполошились по поводу включения «лика Сталина» в наружную рекламу, посвященную Победе (аж два поста подряд: *1*, *2*). Не понятно, чему люди удивляются: САМИ ЖЕ И «СДАЛИ» ПОБЕДУ СТАЛИНИСТАМ. По-моему, это логично: если для вас война 1941-1945 это не «Великая Отечественная в защиту Родины», а «разборка между Гитлером и Сталиным, в которую, к несчастью, было втянуто население», то Сталин и должен быть культовой фигурой празднования. ПО ВАШИМ ЖЕ СОБСТВЕННЫМ УТВЕРЖДЕНИЯМ, ЭТО НЕ ВОЙНА НАРОДА – ЭТО ВОЙНА СТАЛИНА.
Надо иметь мужество придерживаться выбранной точки зрения со всеми ее последствиями. Если вы отрицаете саму концепцию «Победы», если это для вас не «Победа», а «жуткая совковая фигня», «и вообще должен был победить Власов», то для людей, признающих «Победу», ваши сантименты уже не имеют никакого значения. Вы лишаетесь права что-то от них требовать. Вы от своей «доли акций» Победы добровольно отказались, на подвиги своих дедов и прадедов насрали, ну так утрите сопли и гуляйте лесом. Раз это не ваша Победа, то и не ваше дело, кого в связи с ней прославляют. Равным образом можно «интересоваться» мнением прибалтийских эсэсовцев, бандеровцев и т.п.
P.S. Тема «Победы» - типичный случай, когда пафосные радикалы, желающие «переучивать», на деле попадают в вилку, поставленную официозной пропагандой. Цель официозного дискурса – из множества разделяющих общество дихотомий связать вместе те, которых они действительно боятся, с теми, которые вызывают отторжение у большинства населения. Идеальный образ врага, о котором мечтают в «Единой России»: «гитлеровцы-власовцы, русофобы, друзья бандеровцев, обсирающие подвиг русского народа, сторонники принудительной эвтаназии старушек, против коррупции, миграции, Путина и за пересмотр итогов приватизации». Понятно, что их на самом деле волнуют только четыре последних пункта.
По таким острым темам, как «Победа», разумен исключительно примиряющий, синтетический дискурс, типа такого или такого.
Надо иметь мужество придерживаться выбранной точки зрения со всеми ее последствиями. Если вы отрицаете саму концепцию «Победы», если это для вас не «Победа», а «жуткая совковая фигня», «и вообще должен был победить Власов», то для людей, признающих «Победу», ваши сантименты уже не имеют никакого значения. Вы лишаетесь права что-то от них требовать. Вы от своей «доли акций» Победы добровольно отказались, на подвиги своих дедов и прадедов насрали, ну так утрите сопли и гуляйте лесом. Раз это не ваша Победа, то и не ваше дело, кого в связи с ней прославляют. Равным образом можно «интересоваться» мнением прибалтийских эсэсовцев, бандеровцев и т.п.
P.S. Тема «Победы» - типичный случай, когда пафосные радикалы, желающие «переучивать», на деле попадают в вилку, поставленную официозной пропагандой. Цель официозного дискурса – из множества разделяющих общество дихотомий связать вместе те, которых они действительно боятся, с теми, которые вызывают отторжение у большинства населения. Идеальный образ врага, о котором мечтают в «Единой России»: «гитлеровцы-власовцы, русофобы, друзья бандеровцев, обсирающие подвиг русского народа, сторонники принудительной эвтаназии старушек, против коррупции, миграции, Путина и за пересмотр итогов приватизации». Понятно, что их на самом деле волнуют только четыре последних пункта.
По таким острым темам, как «Победа», разумен исключительно примиряющий, синтетический дискурс, типа такого или такого.