Как хорошо быть в «стае»

[kornev]

Ниже я писал о том, как плохо и страшно в России отсиживаться в одиночку по принципу «моя хата с краю» и «меня это не касается». От опасности это не спасает, но вступиться и помочь, если что, будет некому. А вот позитивный пример, показывающий, как хорошо состоять в какой-то цивилизованно-активной политической или правозащитной организации, даже если она в целом «на плохом счету» у властей. Девушка, случайно ставшая жертвой пьяного хулиганства правоохранителей, реально смогла припереть их к стенке:

«…хрупкая девушка была не кто иная, как Елена Денежкина, русская националистка, активистка ДПНИ. И, едва освободившись от профессионального дознавательского захвата, она достала мобильник и позвонила... куда? Правильно: своим друзьям из Русского Общественного Движения. Через четверть часа в отделение транспортной милиции, куда препроводили всех участников событий, прибыли наш юрист… …Белгородские менты только глаза таращили в шоке, внезапно сообразив, что обидели какую-то важную персону и что у них, пожалуй, теперь будут неприятности. А московские сотрудники транспортной милиции потихоньку пытались выяснить у Лены, где она работает и чем занимается, что у нее такая "крыша"».

Видимо, цивилизованность и гражданское общество у нас в стране наступят только тогда, когда все, кто не состоит во власти, поголовно вступят в РОД, ДПНИ, Солидарность и еще куда-нибудь.

P.S. Кстати, я ранее уже написал один развернутый текст на тему "стайности": "Пора сбиваться в стаи!"

Comments

[yaromirhladik.livejournal.com]

Вряд ли это достойный пример для русских - "клан, мафия, диаспора, консорция короче"

[rem-bulgari.livejournal.com]

не переживайте
те русские которые объединятся в кланы, мафии, диаспоры и etc.
будут называть себя по другому: казаками, сибиряками (чалдонами), поморами, уральцами..

[yaromirhladik.livejournal.com]

Да я не переживаю, флегматично оцениваю, не более.

По-моему, вы ошибаетесь. Была идея аристократии во Франции, что герцог служил монарху не из-за денег и власти. Так и у казаков было свободы всегда полно, и никто не заставлял их служить. И никакой "мафии". Цели и направления другие.

Сибиряки - тоже вольный народ был, никаких помещиков не знал. Свободная работа на себя - и вполне хорошая жизнь.

Русским мешает гиперсуперцентрализация в стране, для самореализации талантливого и свободолюбивого народа. Русским, по-моему, нужна не "мафия",
а свобода для творческой энергии, для развития и реализации своих способностей.

[rem-al-bulgari.livejournal.com]

винтовка рождает власть, а револьвер - свободу

[yaromirhladik.livejournal.com]

"винтовка рождает власть" - это красный цитатник Мао, учение красных китайцев, и даже именно маоистов. При чем тут русское население ?.

В России исторически всегда была свобода личного оружия, и никаких проблем с этим, вроде сказок, что все друг друга перестреляют.
Запрет на оружие ввели коммунисты в переворот 1917 года. Кстати, до 1980 года, в СССР свободно продавалось охотничье оружие, и - никаких проблем.

Русское население, проживая в США, спокойно приобретает стрелковое оружие - и снова никаких проблем для Америки. Конечно, в России стоило бы ввести свободу для оружия самообороны - для уменьшения преступности.

[yaromirhladik.livejournal.com]

По нынешней России, понятно, у меня статистики нет. Но в США, при введении свободы для приобретения стрелкового оружия в Штате Флорида,
уровень вообще убийств в Штате сократился на 36 процентов, уровень убийств огнестрелом на 37 процентов, а уровень убийств именно пистолетом на 41 процент. При этом вообще в Штатах уровень убийств вырос на 24 процента.

Одновременно, "демократы" запретили свободное обращение оружия в Вашингтоне, в результате уровень убийств в Вашингтоне вырос на 134 процента, более, чем удвоился.

Обычно ссылаются на лживые страшилки московских СМИ, которые берут инфу у "демократов", что вот кореец в Америке купил пистолет, и давай палить. Лживость тут состоит вот в чем. Вначале американские "демократы" всегда проводят информационную кампанию для потенциальных убийц. "Демократы" запрещают носить оружие в определенных местах, и широко оповещают об этом население, чтобы дошло до нужных им людей. Вот и в случае с корейцем. Вначале "демократы" запретили в университетском кампусе носить оружие, потом старательно расстрезвонили об этом, чтобы потенциальные убийцы знали, где есть места для безнаказанных преступлений. И когда нашелся придурок, эти же самые демократы начинают возмущаться, вот, дескать, до чего доводит "свобода оружия", хотя это в США всегда происходит, где именно такой свободы нету. А московскиме СМИ это тиражируют. Не случайно, конечно.

[yaromirhladik.livejournal.com]

Также, в первом посте господина С. Корнева, говорится о "постмосковской цивилизации". И там проводится сравнение России с континентом, впрочем, также сравнивал А. Солженицын, а писатель Максимов, и другие, даже такой журнал издавали.

Масштаб русского народа - не мафиозный клан, с желанием "хорошо устроиться". У писателя Солоневича хорошие примеры есть. При деградации населения, "мафиозный клан" - это да, но вся русская история свидетельствует о другом. И практически все русские, попав в условия свободы, преуспевают, вот русские на Аляске, или в любой другом месте за границей. И без теплого моря, и благодатного климата, вполне русские устраивают себе хорошую жизнь. И для этого использовали не "клановую мафию", а свободу, и свою творческую инициативу.

[kornev.livejournal.com]

Это так, но рамки этой свободы за границей всегда задает кто-то другой, а не русские. Сами русские почему-то систему под себя выстраивать пока не научились не умеют. И как раз всякого рода "сильные сообщества", "социальные сети" - они для этого нужны.

[yaromirhladik.livejournal.com]

"Это так, но рамки этой свободы за границей всегда задает кто-то другой, а не русские".

Справедливое замечание. В России, русский народ не хуже других, и при возможностях самореализации, границы будут еще правильнее, чем за рубежом. Социальные сети, и даже сильные сообщества, возможно.