Церковь против фольклора
Jul. 22nd, 2009 02:13 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kornevhttp://www.inache.net/mif/361
Во время праздника бабы Яги (2005 год) в село Кукобой приехали священники из Ярославской епархии. Люди в рясах выкрикивали оскорбления в адрес присутствующих, пугали туристов и местных жителей тем, что их настигнет Божья кара. Исполнительнице роли бабы Яги кричали: «Бесовщина! Вон отсюда».
Мне кажется, и участники действа, и авторы доклада, где собрано множество подобных случаев, не обратили внимание на забавный нюанс: люди, которые всерьез «воюют» с бабой Ягой, и сами переходят в пространство бабы Яги. Они, как минимум, демонстрируют, что живут в мире, где бабы Ёги – вполне реальные, сильные сущности. «Конкуренты». Это сразу же опускает представителей культа до карикатурного «отца Федора» и провоцирует сакраментальный вопрос: «Почем…»
Во время праздника бабы Яги (2005 год) в село Кукобой приехали священники из Ярославской епархии. Люди в рясах выкрикивали оскорбления в адрес присутствующих, пугали туристов и местных жителей тем, что их настигнет Божья кара. Исполнительнице роли бабы Яги кричали: «Бесовщина! Вон отсюда».
Мне кажется, и участники действа, и авторы доклада, где собрано множество подобных случаев, не обратили внимание на забавный нюанс: люди, которые всерьез «воюют» с бабой Ягой, и сами переходят в пространство бабы Яги. Они, как минимум, демонстрируют, что живут в мире, где бабы Ёги – вполне реальные, сильные сущности. «Конкуренты». Это сразу же опускает представителей культа до карикатурного «отца Федора» и провоцирует сакраментальный вопрос: «Почем…»
