Вторая заслуга Русского Марша
Nov. 4th, 2011 08:52 pmВ Москве задержали Константина Крылова, не дав ему пойти на Русский Марш. Можно по разному относиться и к Крылову, и к Русскому Маршу. Однако демонстративный, «привязанный к дате» арест организатора разрешенного массового мероприятия, которое позиционируется как «национальное русское», - это плевок в сторону русской общины всей целиком, а не только той части, которая поддерживает Крылова.
Заметил, что у многих (и у меня в том числе) не столько вызывает восторг сам по себе Русский Марш, сколько возмущает «протест» против него разнообразной русоедской публики. Стоит человеку сказать слово против гей-парада, и его тут же записывают в гомофобы и гонители геев, даже с работы могут уволить. А если вместо геев русские, то ругай сколько хочешь. Получается, что с точки зрения этой публики у русских в России должно быть меньше прав, чем у геев. Право использовать для секса не ту дырку эти люди считают более фундаментальным и достойным защиты, право народа отстаивать свои национальные интересы. В этом смысле борьба с… и даже простое порицание Русского Марша делает для возбуждения национальных чувств гораздо больше, чем сам Русский Марш. Русским сознанием это однозначно воспринимается как наезд не только на «Марш», но и на «Русское», на право русских «поднимать голову», проявлять солидарность, собираться и консолидироваться.
Многие, кстати, до сих пор не осознали степень «тектонических» изменений в сторону «национального гонора», которые происходят сейчас в массовом русском сознании. В этом смысле даже многие лидеры националистов сегодня уже устарели и «отстали от поезда» в некоторых вопросах. Вот к примеру, посмотрите дискуссию Навального с неким русоедом на Эхе Москвы. Навальный выглядел слабее, чем обычно, и только по той причине, что он «в глубине души» все еще сидит на двух стульях, еще не стал совершенным националистом. Для нормального национального политика есть темы, по которым дискуссия невозможна, где даже апологетика кажется кощунственной.( Read more... )
Заметил, что у многих (и у меня в том числе) не столько вызывает восторг сам по себе Русский Марш, сколько возмущает «протест» против него разнообразной русоедской публики. Стоит человеку сказать слово против гей-парада, и его тут же записывают в гомофобы и гонители геев, даже с работы могут уволить. А если вместо геев русские, то ругай сколько хочешь. Получается, что с точки зрения этой публики у русских в России должно быть меньше прав, чем у геев. Право использовать для секса не ту дырку эти люди считают более фундаментальным и достойным защиты, право народа отстаивать свои национальные интересы. В этом смысле борьба с… и даже простое порицание Русского Марша делает для возбуждения национальных чувств гораздо больше, чем сам Русский Марш. Русским сознанием это однозначно воспринимается как наезд не только на «Марш», но и на «Русское», на право русских «поднимать голову», проявлять солидарность, собираться и консолидироваться.
Многие, кстати, до сих пор не осознали степень «тектонических» изменений в сторону «национального гонора», которые происходят сейчас в массовом русском сознании. В этом смысле даже многие лидеры националистов сегодня уже устарели и «отстали от поезда» в некоторых вопросах. Вот к примеру, посмотрите дискуссию Навального с неким русоедом на Эхе Москвы. Навальный выглядел слабее, чем обычно, и только по той причине, что он «в глубине души» все еще сидит на двух стульях, еще не стал совершенным националистом. Для нормального национального политика есть темы, по которым дискуссия невозможна, где даже апологетика кажется кощунственной.( Read more... )