![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Нюансы быдлоборческого дискурса
Характерная реакция на троллинг, прямо или косвенно затрагивающий дихотомию «элита/быдло», позволяет разделить население РФ на следующие основные категории (по внутренней убежденности и по сопутствующим комплексам):
(1) «Социальная элита». «Мы - реальная элита, а вы все – быдло, и у кого нет миллиарда, пусть идет в ж*».
(2) «Претенденты в элиту». «Та элита – псевдоэлита, а мы – истинная элита, хотя и не совпадающая с социальной по причине ублюдочного устройства РФ. Но в быдло мы верим – быдло есть и его много, это совки-ватники-бомжи-алкаши-замкадыши».
(3) «Средний класс». «Мы – не элита, но и не быдло, и в вашу элиту мы не верим. Но в быдло верим – это совки-ватники-бомжи-алкаши-замкадыши – его много и мы его презираем».
(4) «Народ». «Мы не элита, и не быдло, а добрый народ, вашу элиту считаем говноэлитой, а саму идею быдла – оскорблением, направленным против народа, чтобы отказать ему в праве на субъектность. При этом те, кого псевдоэлита называет совками-ватниками-замкадышами, – вполне приличные люди, а бомжи-алкаши составляют лишь малую часть народа, причем в существовании этой язвы виновата псевдоэлита и ее экономическая политика».
(5) «Священники, пастыри добрые»: «Да все вы на самом деле быдло, сверху донизу, поголовно, так что не берите в голову и любите друг друга, братья».
Люди, давно читающие этот блог, знают, что мои собственные комплексы укладываются приблизительно в категорию 4. См. тексты по тегу быдловедение. Тем смешнее было наблюдать, как некоторые признанные «быдлоборцы» из категорий 2 и 3 в комментариях к предыдущему посту вдруг стали защищать от меня «боярышниковых наркоманов», искренне подводя под эту категорию весь русский народ.
Картинка, данная выше, разумеется, сильно упрощена. На самом деле дихотомия «элита/быдло» в сознании людей сложным образом (и у всякого по-разному) переплетается с двумя другими популярными дихотомиями: «красные/белые» (или «совки/антисовки») и «русские/нерусские».
(1) «Социальная элита». «Мы - реальная элита, а вы все – быдло, и у кого нет миллиарда, пусть идет в ж*».
(2) «Претенденты в элиту». «Та элита – псевдоэлита, а мы – истинная элита, хотя и не совпадающая с социальной по причине ублюдочного устройства РФ. Но в быдло мы верим – быдло есть и его много, это совки-ватники-бомжи-алкаши-замкадыши».
(3) «Средний класс». «Мы – не элита, но и не быдло, и в вашу элиту мы не верим. Но в быдло верим – это совки-ватники-бомжи-алкаши-замкадыши – его много и мы его презираем».
(4) «Народ». «Мы не элита, и не быдло, а добрый народ, вашу элиту считаем говноэлитой, а саму идею быдла – оскорблением, направленным против народа, чтобы отказать ему в праве на субъектность. При этом те, кого псевдоэлита называет совками-ватниками-замкадышами, – вполне приличные люди, а бомжи-алкаши составляют лишь малую часть народа, причем в существовании этой язвы виновата псевдоэлита и ее экономическая политика».
(5) «Священники, пастыри добрые»: «Да все вы на самом деле быдло, сверху донизу, поголовно, так что не берите в голову и любите друг друга, братья».
Люди, давно читающие этот блог, знают, что мои собственные комплексы укладываются приблизительно в категорию 4. См. тексты по тегу быдловедение. Тем смешнее было наблюдать, как некоторые признанные «быдлоборцы» из категорий 2 и 3 в комментариях к предыдущему посту вдруг стали защищать от меня «боярышниковых наркоманов», искренне подводя под эту категорию весь русский народ.
Картинка, данная выше, разумеется, сильно упрощена. На самом деле дихотомия «элита/быдло» в сознании людей сложным образом (и у всякого по-разному) переплетается с двумя другими популярными дихотомиями: «красные/белые» (или «совки/антисовки») и «русские/нерусские».
no subject
1) Ðакой вообÑе Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ ÑпÑÐ¾Ñ Ñ Ð¾Ð±ÐµÐ·ÑÑн, они Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¾Ð±ÐµÐ·ÑÑнÑ? ÐлÑпо обижаÑÑÑÑ Ð½Ð° обезÑÑн, коÑоÑÑе дейÑÑвÑÑÑ ÑоглаÑно Ñвоим обезÑÑнÑим инÑÑинкÑам.
2) Ðак вообÑе добÑейÑим плÑÑевÑм ÑлÑÑам ÑдалоÑÑ Ð²Ð·Ð³ÑомоздиÑÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð¸ÐµÑаÑÑ Ð¸Ð¸ ÑÑаи Ð´Ð¸ÐºÐ¸Ñ , злобнÑÑ Ð¾Ð±ÐµÐ·ÑÑн?
3) ÐÑли Ñж они пÑоÑвили Ñакие ÑаланÑÑ Ð¿Ð¾ взнÑздÑÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÐµÐ·ÑÑн, Ñо поÑÐµÐ¼Ñ Ñак бÑÑÑÑо Ð¸Ñ ÑаÑÑеÑÑли и не ÑпÑавилиÑÑ Ñ Ð³Ð¾Ñаздо боле легкой задаÑей - ÑдеÑжаÑÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑине, Ñже Ð¾Ð±Ð»Ð°Ð´Ð°Ñ Ð²Ñеми ÑÑÑагами влаÑÑи?
вÑÑ Ð¿ÑоÑÑо
3) "легко и пÑоÑÑо" (Ñ) Ðенин. ÐÑоме обезÑн еÑÑÑ ÐµÑÑ Ð¿Ð»ÑÑевÑе из-за бÑгÑа. Ðни-Ñо и ÑблаÑовали обезÑн на Ð²Ð¾Ð»ÐµÐ½Ð½Ð¸Ñ Ð¿ÑÑÑм заÑÑлки пÑовокаÑоÑов в опломбиÑованной вагоне, воÑполÑзовавÑиÑÑ ÑлабоÑÑÑÑ Ð¸ ÑазобÑÑнноÑÑÑÑ (и пÑедаÑелÑÑÑвом) в ÑÑеде плÑÑевÑÑ .
no subject