Entry tags:
Нюансы быдлоборческого дискурса
Характерная реакция на троллинг, прямо или косвенно затрагивающий дихотомию «элита/быдло», позволяет разделить население РФ на следующие основные категории (по внутренней убежденности и по сопутствующим комплексам):
(1) «Социальная элита». «Мы - реальная элита, а вы все – быдло, и у кого нет миллиарда, пусть идет в ж*».
(2) «Претенденты в элиту». «Та элита – псевдоэлита, а мы – истинная элита, хотя и не совпадающая с социальной по причине ублюдочного устройства РФ. Но в быдло мы верим – быдло есть и его много, это совки-ватники-бомжи-алкаши-замкадыши».
(3) «Средний класс». «Мы – не элита, но и не быдло, и в вашу элиту мы не верим. Но в быдло верим – это совки-ватники-бомжи-алкаши-замкадыши – его много и мы его презираем».
(4) «Народ». «Мы не элита, и не быдло, а добрый народ, вашу элиту считаем говноэлитой, а саму идею быдла – оскорблением, направленным против народа, чтобы отказать ему в праве на субъектность. При этом те, кого псевдоэлита называет совками-ватниками-замкадышами, – вполне приличные люди, а бомжи-алкаши составляют лишь малую часть народа, причем в существовании этой язвы виновата псевдоэлита и ее экономическая политика».
(5) «Священники, пастыри добрые»: «Да все вы на самом деле быдло, сверху донизу, поголовно, так что не берите в голову и любите друг друга, братья».
Люди, давно читающие этот блог, знают, что мои собственные комплексы укладываются приблизительно в категорию 4. См. тексты по тегу быдловедение. Тем смешнее было наблюдать, как некоторые признанные «быдлоборцы» из категорий 2 и 3 в комментариях к предыдущему посту вдруг стали защищать от меня «боярышниковых наркоманов», искренне подводя под эту категорию весь русский народ.
Картинка, данная выше, разумеется, сильно упрощена. На самом деле дихотомия «элита/быдло» в сознании людей сложным образом (и у всякого по-разному) переплетается с двумя другими популярными дихотомиями: «красные/белые» (или «совки/антисовки») и «русские/нерусские».
(1) «Социальная элита». «Мы - реальная элита, а вы все – быдло, и у кого нет миллиарда, пусть идет в ж*».
(2) «Претенденты в элиту». «Та элита – псевдоэлита, а мы – истинная элита, хотя и не совпадающая с социальной по причине ублюдочного устройства РФ. Но в быдло мы верим – быдло есть и его много, это совки-ватники-бомжи-алкаши-замкадыши».
(3) «Средний класс». «Мы – не элита, но и не быдло, и в вашу элиту мы не верим. Но в быдло верим – это совки-ватники-бомжи-алкаши-замкадыши – его много и мы его презираем».
(4) «Народ». «Мы не элита, и не быдло, а добрый народ, вашу элиту считаем говноэлитой, а саму идею быдла – оскорблением, направленным против народа, чтобы отказать ему в праве на субъектность. При этом те, кого псевдоэлита называет совками-ватниками-замкадышами, – вполне приличные люди, а бомжи-алкаши составляют лишь малую часть народа, причем в существовании этой язвы виновата псевдоэлита и ее экономическая политика».
(5) «Священники, пастыри добрые»: «Да все вы на самом деле быдло, сверху донизу, поголовно, так что не берите в голову и любите друг друга, братья».
Люди, давно читающие этот блог, знают, что мои собственные комплексы укладываются приблизительно в категорию 4. См. тексты по тегу быдловедение. Тем смешнее было наблюдать, как некоторые признанные «быдлоборцы» из категорий 2 и 3 в комментариях к предыдущему посту вдруг стали защищать от меня «боярышниковых наркоманов», искренне подводя под эту категорию весь русский народ.
Картинка, данная выше, разумеется, сильно упрощена. На самом деле дихотомия «элита/быдло» в сознании людей сложным образом (и у всякого по-разному) переплетается с двумя другими популярными дихотомиями: «красные/белые» (или «совки/антисовки») и «русские/нерусские».
ÐегенеÑаÑивнÑе СÑÑаÑÑ.
Родна из пÑобл ÑамооÑганиз ÑÑÑÑÐºÐ¸Ñ , ÑÑо пÑедÑÑавиÑели ÑÑÐ¸Ñ ÑÑÑÐ°Ñ ÑаÑÑÐµÐ»ÐµÐ½Ñ (возможно намеÑенно) ÑÑеди добÑопоÑÑдоÑнÑÑ Ð¾Ð±ÑваÑелей.
Родна дегенеÑаÑÐ¸Ð²Ð½Ð°Ñ - пÑибл кваÑÑиÑа Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð´ плинÑÑÑ Ð·Ð°Ð²ÐµÑÑи веÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ñезд.
ÐÑÑгое дело, ÑÑо ÑовÑем недавно бÑло полно ÐллоÑек лÑдоедок, Ñ Ðµ Ð¼ÐµÐ»ÐºÐ¸Ñ ÑобÑÑвенников, коÑоÑÑе ÑовнÑли ÑÐµÐ±Ñ Ñ ÐеÑипаÑками и пÑоÑими РоÑÑилÑдами.
ЧÑо Ñакое ÐаÑники, ÑкоÑее ÑÑо опÑеделение оÑибоÑное.
ÐÑÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÐµÑно ÐдиоÑÑ, или Ñам гÑаждане не желаÑÑ Ð² ÑÑм Ñо ÑазбиÑаÑÑÑÑ, но ÐодавлÑÑÑ ÑиÑло лоÑлиÑÑов, ÑÑо гÑаждане вполне оÑазнаÑÑ Ñвои инÑеÑеÑÑ, Ð²Ð¾Ñ ÑÑо Ñа ÑеалÑноÑÑÑ, коÑÐ¾Ñ Ð¾Ð¿Ð¿Ð¾Ð·Ð¸Ñии поÑа пÑизнаÑÑ.
РСÑолиÑÐ°Ñ (пÑÐ¾Ð³Ñ Ð°Ð³Ð»Ð¾Ð¼ÐµÑаÑий) и пÑовинÑии- еÑли понимаÑÑ Ð¸Ð½ÑеÑеÑÑ ÑÑÐ¾Ð»Ð¸Ñ Ñзко - а именно пеÑеÑаÑпÑеделение налогов в полÑÐ·Ñ ÑÑолиÑ, Ñо да, еÑÑÑ Ð¾Ð±ÑекÑивное пÑоÑивоÑеÑие инÑеÑеÑов Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¶Ð¸ÑелÑми ÑÑÐ¾Ð»Ð¸Ñ Ð¸ пÑовинÑиалами....
no subject
no subject
Ð Ñ Ð¾ÑÑ ÑеÑмин "ÑлиÑа" в ÑоÑиологии/полиÑологии ознаÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ð»Ð°Ð²Ð°ÑÑÑÑ ÑвеÑÑ Ñ ÑоÑиÑма ÑÑÑаÑÑ, но на ÑÑом оÑновании ÐµÑ Ñам не пÑовозглаÑаÑÑ Ð½Ð¸ Ñливками ни Ñем ÑÑо Ð¿Ð»Ð°Ð²Ð°ÐµÑ Ð² пÑоÑÑби. ÐÑо понÑÑие абÑолÑÑно нейÑÑалÑное.
no subject
(no subject)
вÑÑ Ð¿ÑоÑÑо
(no subject)
no subject
no subject
Ро Ñамом ÑаÑколе Ñ Ð¿Ð¸ÑÑ Ð·Ð´ÐµÑÑ: http://banguerski-alex.livejournal.com/289247.html
ШаÑаÑÐµÐ²Ð¸Ñ Ð² Ð ÑÑоÑобии
ÐÐÐ ÐС!!! бÑло Ð±Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑно поÑ
Ñипа, к какой гÑÑппе Ð²Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð¾ÑноÑиÑе
Ñ Ð´Ð¾Ð±Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ гÑÑÐ¿Ð¿Ñ "ни к одной из пеÑеÑиÑленнÑÑ "
ÐÐ¾Ð¶ÐµÑ Ð¾ÑганизÑеÑе? инÑеÑеÑненÑко бÑло бÑ