![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Об антинародной статье Горького
Люди раскопали статью Горького 1922 г., в которой он пытался «завязать диалог» с белой эмиграцией на почве общей ненависти к русскому народу (крестьянству). Любопытнее всего, что тогдашние рассуждения Горького во многом пересекаются с речениями современных отнюдь не «советофилов» и «левых», а именно «либерастов», «правых», «гонителей совков и ватников» и прочей подобной публики. Обыгрываются те же самые идеи: народ темен, своекорыстен, политически несознателен, агрессивен, не любит интеллигенцию, не хочет «прогресса». То есть, ополчаясь на «быдло, орков, совков и ватников», человек всерьез полагает, что он «белый», «истинно русский» и «борется с тяжким наследием большевизма», а на самом деле он повторяет «прогрессорские» и «русофобские» штампы большевистских агитаторов первого, откровенно антирусского этапа советской власти. Конечно, Горький вряд ли писал «отсебятину»: ему подсказали, что вот, такие-то мысли сейчас популярны среди части белой эмиграции, разочарованной поведением простого народа в 1917-1922 гг., и неплохо бы на этой почве людей «окучить». Однако реальные белые (в отличие от их современных самозваных «продолжателей») не купились на пропаганду Горького и проигнорировали его «быдлоборческие» потуги.
В наше время «горьковская» оценка народных масс стала характерной чертой системных либералов, «демшизы», а также многих представителей право-консервативного и право-националистического лагеря. При этом одни ненавидят народ просто за то, что он - русский, а не какой-то другой, а иные (играющие на почве национализма), - за то, что он «недостаточно русский», не укладывается в какие-то их догмы и капризы, «слишком осовечен», «и вообще это уже не русские, а сброд генетически неполноценных совков и ватников». Целиком избавились от «быдлоборчества» только левые народно-патриотические силы. Это единственная часть политического спектра России, которая никогда не обзывает народ «совками» и «ватниками» и, в целом, готова любить и защищать его таким, какой он есть. За пределами народно-патриотического лагеря редко можно встретить светлую мысль о том, что народ - это данность; что элита и государство должны приноравливаться к свойствам народа, а не наоборот; что национальный характер за пять минут не переделать, что можно лишь дать простор для проявления хороших качеств народа и компенсировать, с помощью государственных институтов, его недостатки.
Такое дружелюбное отношение к народу - это, во многом, заслуга русских советских писателей «деревенщиков» и «почвенников» 60-80-х гг., в том числе - недавно покинувшего нас Валентина Распутина. Именно они в СССР первыми серьезно и систематически повели атаку на прокрустову «социальную педагогику» и безудержное «прогрессорство» любой ценой. Сейчас эти авторы подвергаются критике за, якобы, «вредительский замысел» возвеличить деревню за счет города, унизить и дезориентировать русских горожан, отлучить их от прогресса, заставить отказаться от конкуренции в столицах и бежать в глушь и т.п. На самом деле люди просто не понимают контекста, в котором разворачивалось творчество русских писателей 60-80 гг. Они восстали против горьковского (т.е. большевистского) «быдлоборчества», против «прогрессорского» презрения к крестьянству, против «ресурсного» отношения к народу и к природе. Они вновь подняли знамя гуманистической русской литературы XIX века, которая полагала, что человек, ближний, должен уважаться именно как человек и ближний, даже если это простой крестьянин, который просто выживает, сохраняя человеческое достоинство, а не герой с обложки, «пламенный коммунист», «стахановец» или «белогвардейский реконструктор». И в конечном итоге эти писатели победили Горького, потому что с тех времен сформировался достаточно широкий слой русской интеллигенции, которая отторгает «быдлоборческие запевы» любого сорта и справедливо видит в них нечистую совесть и русофобию.
В наше время «горьковская» оценка народных масс стала характерной чертой системных либералов, «демшизы», а также многих представителей право-консервативного и право-националистического лагеря. При этом одни ненавидят народ просто за то, что он - русский, а не какой-то другой, а иные (играющие на почве национализма), - за то, что он «недостаточно русский», не укладывается в какие-то их догмы и капризы, «слишком осовечен», «и вообще это уже не русские, а сброд генетически неполноценных совков и ватников». Целиком избавились от «быдлоборчества» только левые народно-патриотические силы. Это единственная часть политического спектра России, которая никогда не обзывает народ «совками» и «ватниками» и, в целом, готова любить и защищать его таким, какой он есть. За пределами народно-патриотического лагеря редко можно встретить светлую мысль о том, что народ - это данность; что элита и государство должны приноравливаться к свойствам народа, а не наоборот; что национальный характер за пять минут не переделать, что можно лишь дать простор для проявления хороших качеств народа и компенсировать, с помощью государственных институтов, его недостатки.
Такое дружелюбное отношение к народу - это, во многом, заслуга русских советских писателей «деревенщиков» и «почвенников» 60-80-х гг., в том числе - недавно покинувшего нас Валентина Распутина. Именно они в СССР первыми серьезно и систематически повели атаку на прокрустову «социальную педагогику» и безудержное «прогрессорство» любой ценой. Сейчас эти авторы подвергаются критике за, якобы, «вредительский замысел» возвеличить деревню за счет города, унизить и дезориентировать русских горожан, отлучить их от прогресса, заставить отказаться от конкуренции в столицах и бежать в глушь и т.п. На самом деле люди просто не понимают контекста, в котором разворачивалось творчество русских писателей 60-80 гг. Они восстали против горьковского (т.е. большевистского) «быдлоборчества», против «прогрессорского» презрения к крестьянству, против «ресурсного» отношения к народу и к природе. Они вновь подняли знамя гуманистической русской литературы XIX века, которая полагала, что человек, ближний, должен уважаться именно как человек и ближний, даже если это простой крестьянин, который просто выживает, сохраняя человеческое достоинство, а не герой с обложки, «пламенный коммунист», «стахановец» или «белогвардейский реконструктор». И в конечном итоге эти писатели победили Горького, потому что с тех времен сформировался достаточно широкий слой русской интеллигенции, которая отторгает «быдлоборческие запевы» любого сорта и справедливо видит в них нечистую совесть и русофобию.
хотелось бы узнать ваше мнение
например, http://zarubezhom.com/gorky.htm
Все это очень сложно
Вот из его статейки:
"Работая в комиссии по ликвидации безграмотности, я беседовал однажды с группой подгородних петербургских крестьян на тему об успехах науки и техники.
- Так, - сказал один слушатель, бородатый красавец, - по воздуху галками научились летать, под водой щуками плаваем, а на земле жить не умеем. Сначала-то на земле надо бы твердо устроиться, а на воздух - после. И денег бы не тратить на эти забавки!
Другой сердито добавил:
- Пользы нам от фокусов этих нет, а расход большой и людьми, и деньгами. Мне подковы надо, топор, у меня гвоздей нет, а вы тут на улицах памятники ставите - баловство это!
- Ребятишек одеть не во что, а у вас везде флаги болтаются..."
Ему, богатому мещанину, эти флаги в радость и ему не понять крестьянского недовольства, это сродни сегодняшнему ликованию "зато теперь в Ливии демократия". Думаю, он до самой смерти не понял...
Да, точно схвачено.
no subject
Много сейчас в России пишется таких и подобных проектов, писем, докладов, - очень они удручают, но и они, невзирая на их уродство, заставляют чувствовать, что мысль деревни пробуждена и хотя работает неумело, однако работает в направлении, совершенно новом для нее: деревня пытается мыслить о государстве в его целом.
Можно подумать, Егор Гайдар писал. Собственно, Аркадий Гайдар писал то же самое.
no subject
no subject
no subject
Ложь.Холмогоров ушёл ради телепередачи-иначе
"Напомню", ага.
no subject
Я говорю правду, и это секрет Полишинеля.
Передача Ваша была хорошая, полезная, я её нимало не порочу.
Но плата-плата была вот такой.
Re: Я говорю правду, и это секрет Полишинеля.
В ватном скандале я оказался 146% прав, но вы не нашли мужества не только извиниться, но и хотя бы прекратить распространять клевету.
"Скандал"заключался в воплях сетевых сралинистов.
Что там десятки миллионов русских трупов, так было надо, вот посмеяться над портяночной совковой "духовностью"-истинная и жутко опасная русофобия.
Вы по своим соображениям поддержали этот хор, а потом оттолкнули протянутую руку Крылова.Каждый выбирает за себя.
Вот ужасный плакат, из-за которого было столько визга :
Какая чудовищная русофобия !
Не какое-нибудь оправдание коллективизации , голодоморов и совецкой полпотовщины нуждами соцстроительства !
Re: Вот ужасный плакат, из-за которого было столько визг
Я не штатный блогер НДП и никогда им не был.
У меня было партийное поручение отвечать в сети на наиболее злостные нападки на НДП, что я и делал-в комментариях, делаю иногда и сейчас.
"под слоганом "мочи вату" были убиты тысячи русских"
А также под лозунгами борьбы за демократию и свободу-прекрасные вещи !
А ещё раньше страшными, мучительными смертями убили и замучили десятки миллионов русских-под чудесными лозунгами зажиточной жизни, равноправия и доступа ко всем благам культуры прямо сейчас или через пару лет.
Да,я не вижу беды в ДАННОМ плакате на фотографии, о чём неоднократно сообщал и Вам персонально.У Крылова другое мнение, но у нас в партии демократия.
Re: Я не штатный блогер НДП и никогда им не был.
Если вы теперь отставной лгун и мерзавец, никак не меняет того факта, что вы лгун и мерзавец.
Ваша персональная репутация делает Вашу брань
Re: Ваша персональная репутация делает Вашу брань
Уточню-о Вашей личной репутации.
Мне бы не хотелось приводить здесь публично высказанное человеком, бывшим Вашим другом на протяжении многих лет и остававшимся им тогда, когда в Вас летели плевки со всех сторон, мнение о Вашей чести.
Полагаю, Вы с ним знакомы.
>в очередной раз спешу вам напомнить и буду напоминать каждый раз
Не только Ваши высказывания, но и Ваши действительные мнения в этом вопросе
мне малоинтересны.
Re: Уточню-о Вашей личной репутации.
Ваша репутация - это репутация ползучей вонючки.
То есть судить о моей репутации вы попросту не можете, как книжная моль не может судить о Шекспире.
Да набирайте в рот побольше дерьма, Потрясая Копьём.
>судить о моей репутации вы попросту не можете
Ещё как могу.
>все это отлично знают
Что о Вас "все отлично знают"-можно прочесть на Лурке и ещё много где.
Так что вряд ли это аргумент.
no subject
no subject
no subject
Про Крылова,Холмогорова и др. не готов говорить,просто неинтересно как и нацдемство в целом.
Характерная советская наглость-
А между тем такая деэтнизированная сволочь,формально русская, поклоняющаяся Сралину, Путину, вообще ментовскому сапогу, готовая грабить и обездоливать русских ради инородцев, никуда не подевалась и никуда в скором времени не денется, она всегда готова воткнуть другим русским нож в спину за недорогую плату- одобрительное похлопывание чурки по плечу.
Как в коллективизацию.
no subject
no subject
Нерушимый блок новиопов и ебанашек.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
что купитькому подражать? А мне ... как бы и в голову не приходит ... что книга писаласьна пиар-бюджет Мартинис целью создания образцов для подражания... Я, наверное, устарел...no subject
Я разве виноват?
no subject
no subject
no subject
Узнай -- правдив ли этот слух;
Младых романтиков хоть двух
Проси отведать из бокала;
И если, капли не пролив,
Напьются милые свободно,
Тогда и слух, конечно, лжив
И можно пить кому угодно;
Но если, боже сохрани,
Замочат пазуху они, --
Тогда и я желанье кину,
В урок поставлю их беду
И вслед Ринальду-паладину
Благоразумием пойду:
Надеждой ослеплен пустою,
Опасным не прельщусь питьем
И, в дело не входя с судьбою,
Останусь лучше при своем;
Налив, тебе подам я чашу,
Ты выпьешь, духом закипишь,
И тихую беседу нашу
Бейронским пеньем огласишь.
- не сравнится никак. В подметки не годится!
Но был и ответ -
Напрасно, пламенный поэт,
Свой чудный кубок мне подносишь
И выпить за здоровье просишь:
Не пью, любезный мой сосед!
Товарищ милый, но лукавый,
Твой кубок полон не вином,
Но упоительной отравой:
Он заманит меня потом ...
;)
Мнения разошлись. Стандарта не оказалось...)
no subject
no subject
Элита должна использовать свойства народа наилучшим образом. Здесь должен быть компромисс и нейтральность. Умеренно развивать народ, при том не пытаясь загнать его как лошадь.
Это взвешенное отношение появится, когда и если появится настоящая элита.
no subject
По этому поводу
http://shel-gilbo.livejournal.com/102600.html?thread=1412296#t1412296
"Русские - это те, кого русофобы называют совками. Русские - нация, возникшая в результате одного из самых успешных модернизационных проектов эпохи модерна. Русские - это те, кто вырвался из нищеты, мракобесия, православия, полицейщины, антисемитизма, безграмотности и бесправия Империи Гольштейн-Готторпов и построил свою великую страну.
Русские - это те, кого сегодня православнутая нерусь, бандеровцы, гомофобы, косарексы, многонационалы-олигархи и подчинённые им тейпы пытаются вернуть обратно в мрак средневековья. Те, кто этому сопротивляется и скоро перейдут в контрнаступление.
Наше дело правое, победа будет за нами."
no subject
Русский, не спи ! Ещё не все чуркобесы обустроены !
Re: Русский, не спи ! Ещё не все чуркобесы обустроены !
Автор, вы - чудесны и чисты разумом!
В догадках кто же подсказал? Неужели опять госдеп?