kornev: (гоню телегу)
Внезапно (благодаря fomasovetnik) открыл для себя неизвестного мне ранее блогера-интеллектуала из высшей лиги (=Галковский-Косарекс-Астеррот-Богемикус и т.п.). Встречайте: godleif написал текст Homo postnuclearis, который следует прочитать всякому, отложив все дела. Пересказывать этот текст я не буду, лучше напишу кое-что в добавление.

Существует ряд странных и деструктивных трендов в культурной и социально-экономической сфере, которые продвигаются в западном мире явно с попустительства верхушки. Обычно консервативным дискурсом они трактуются как «война элит с народом». Элиты навязывают всякие гнусности, чтобы унизить, сократить и дебилизировать ненавидимые ими слои населения, в особенности – «белых мужчин» и «средний класс». В прогрессистском дискурсе многие из этих тенденций, напротив, рассматриваются как позитивные элементы грядущего мира, как воля восходящей постиндустриальной элиты, самых умных, креативных и эффективных. Например, известный блогер asterrot полагает, что всякая ЛГБТ-ня повсеместно навязывается потому, что она крайне важна для стимулирования креативности высоких профессионалов постиндустриальной экономики. («Многообразие и пластичность сексуальной жизни - условие многообразия и пластичности социума - условие технологической инновативности»). По счастью, объяснение, которое дал указанным тенденциям достопочтенный godleif, позволяет отбросить и прогрессистскую, и популярно-консервативную версии, и далее встроить все в простую и логичную картинку.Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Почтенная публика перевозбудилась от речей нашей нобелевской дамы. Возмущаются, обижаются, норовят пнуть в ответ. Некоторые - по-простому, некоторые – поизощреннее. Самые хитроумные изначально выбрали «беспроигрышную» стратегию типа «виноград еще зелен» («Нобелевская премия девальвировалась и ничего не значит»). Даже ребята-пранкеры подключились – «вывели на чистую воду двуличную лицемерку». Но если разобраться, то ведь ее собственная ниша – тоже по сути пранкерская: «С вами говорит Великий Писатель. Да, в натуре Великий, и Справка есть!» С политической точки зрения, Алексиевич – это инструмент, «палка». Если вас стукнули палкой, то обижаться нужно не на палку, а на того, кто держит палку. А полезнее – не обижаться и не строить гримасы, а уяснить намерения и дать посильный отпор. И кстати, вы действительно думаете, что скандальное («саморазоблачающее») интервью просочилось в инфосферу случайно, вопреки воле тех, кто курирует нашего лауреата? Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Казахский язык собираются переводить на латиницу. Просвещенные киргизы тоже подумывают отказаться от такой чести, как запись своего языка кириллицей. Не вижу в этом никакого ущерба для России как страны, для русских как народа и для Русского Мира как цивилизационной общности. Границы Русского Мира задаются расселением русской диаспоры и знанием русского языка, а не кириллическими шрифтами местных языков. Переход с латиницы на кириллицу – это самая малая трудность при обучении иностранца русскому языку, и в этом смысле латинизация местных алфавитов не повлияет даже на скорость изучения тамошними народами русского языка. Будет мотив – будут изучать, не будет мотива – не будут изучать, и шрифты на это никак не повлияют. То же касается глобального английского: не думаю, что способность к усвоению этого языка сколь-нибудь заметным образом зависит от того, кириллический или латинский шрифт является для человека «родным». Близость к английскому родного языка, его словаря и грамматики, значит здесь гораздо больше. И обратно, переход казахского языка на латиницу не сделает казахский текст более понятным для англоговорящего, который не знает казахского, или менее понятным для русского, который не знает казахского.Read more... )
kornev: (гоню телегу)
На днях в Москве случился культурно-государственный хэппенинг такого масштаба, с каким мы не сталкивались со времен знаменитой «Бульдозерной выставки» 1974 года. СМИ пишут, что общественный Музей имени Н.К. Рериха был оцеплен ОМОНом, как некое преступное гнездо, затем десятки силовиков взломали дверь, ворвались в здание, разогнали сотрудников, изъяли и вывезли сотни рериховских картин. Причем есть вероятность, что эти картины могут быть тупо проданы с молотка, в зачет долгов обанкротившегося мецената, который некогда подарил их Музею. Разумеется, этому игиловско-талибановскому варварству можно найти простое объяснение в стиле «спор хозяйствующих субъектов». И я бы этому поверил, будь у нас на дворе «лихие 90-е». Но с тех пор наши власти значительно остепенились, и это совсем не в их стиле - присылать автоматчиков для ликвидации уважаемого и международного признанного культурного учреждения, которое возникло еще при жизни Станислава Рериха, десятилетиями верой и правдой служило своей заглавной цели – пропаганде творчества Рерихов, и снискало на поприще культуры в том числе и официальные государственные благодарности. Будь это нужно властям, деятельность Международного Центра Рерихов в России удушили бы как-нибудь по-тихому, без эксцессов, тем более что с потерей главного мецената она уже и так стала угасать. Между тем, последние события наводят на мысль о некоей специальной демонстрации, о «послании», столь важном, что ради него даже не жалко было подпортить имидж России (что наверняка сыграет свою роль в будущих тяжбах вокруг музейных коллекций в международных судах, наподобие спора о «Скифском золоте»). Это наводит нас на интересное конспирологическое объяснение.Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Прочитал недавно «Вирус Reamde» (2011 г.) американского фантаста-интеллектуала Нила Стивенсона, который ранее запомнился своим блестящим «Барочным циклом», гениальным «Анафемом» (американский вариант «Игры в бисер»), а также беспощадной критикой компании Apple. Помимо прочих достоинств, можно порекомендовать эту книгу старичкам, которые хотят понять, что из себя представляют «изнутри» многопользовательские сетевые игры типа WOW, и в чем там «фишка». Еще одна целевая группа – поклонники Д.Е. Галковского. Книга, местами, хорошо иллюстрирует известные рассуждения Галковского о будущем сетевых игр и той социальной среды, которая вокруг них складывается. (Одно из сюжетных событий книги - предсказанное Галковским восстание организованных пользователей MMORPG, которые «изнутри» самовольно переопределяют смысл, цели и базовую мифологию игры, чем ставят в тупик администрацию).Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Новость о смерти И.Р. Шафаревича в современном идеологическом ландшафте, включая и его «русский» сегмент, выглядит анахронизмом. «А разве Дедушка не умер еще 20 лет назад»? Так оно и есть, если судить по упорному желанию многих отодвинуть актуальность им написанного куда-то в прошлое, и «работать» с некой удобной восковой фигурой («Шафаревич – борец с еврейством и большевизмом» или «Шафаревич – правый поклонник хрустящей булки»), Между тем, для русских это мыслитель «на все времена». Сейчас он актуален даже больше, чем в 70-е годы. И прежде всего, своей концепцией политического «малого народа»: «Отличительный признак "Малого народа" во всех исторических ситуациях - его совершенно особенное отношение к остальному народу, как будто к существам другой, низшей природы».

Наивное желание многих вынести этот «малый народ» за русские рамки и интерпретировать эту концепцию исключительно в формате «засилья меньшинств», оказалось опровергнуто самой жизнью. Оказалось, что «малый народ» имеет свойство воспроизводиться изнутри самой русской массы, причем на всех уровнях, от уровня власти (новая предательская «элита» с русскими лицами), до уровня сопротивления этой власти и «борьбы за русские интересы». Чуть только большой народ «неблагодарно» отнесется к умозрениям какой-либо тусовки, и тут же мы видим окукливание очередного «малого народа», гордо возвышающегося над «стадом вырождающихся недочеловеков». Или вы думаете, что «хитро устроились», обозвав большой народ «совками и ватниками», а группе своих единомышленников присвоив титул «единственно истинных русских»?Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Особенность глубокомысленных обобщений в том, что все утверждения можно сменить на прямо противоположные, и все равно получится нечто, не лишенное смысла и побуждающее людей к дискуссии. Допустим, что все говорят «Серое – это Белое». Такие вот архетипы у данной культуры, помогающие людям переживать долгую холодную зиму. А можно соригинальничать, и сказать, что «Серое – это Черное». И в том, и в другом есть своя доля истины и своя доля неправды. Только в одном случае неправда защищает от суровой реальности, а в другом – подталкивает завязать петлю и повеситься, от полной безысходности. Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Тайные враги памятников Ленина настояли на уничтожении памятной доски Колчаку. Помнится, один наивный человек рассуждал так. Если вы всерьез говорите о необходимости «исторического примирения» белых и красных, то тогда белых и красных нужно уравновесить и по количеству памятников (то же – с названием улиц, городов). Сколько там памятников Ленину расставлено по городам и весям? Пусть тогда столько же будет установлено и памятников если не Колчаку с Деникиным, то хотя бы универсальному Николаю II и членам его Семьи. Наивный человек думал, что тем самым он «троллит» красных и разоблачает лживость разговоров о «примирении». На самом деле красным, будь они поумнее, стоило бы ухватиться за эту идею обеими руками. Дело в том, что каждый памятник белому, который ставится не вместо красного памятника (разбитого и выброшенного на свалку), а в добавление к нему, целенькому, тем самым укрепляет памятники красным. И обратно, каждый уничтожаемый сегодня памятник нормальным белым (финнонацист Маннергейм не в счет) добавляется к грузу на той тонкой ниточке, на которой реально висят красные памятники.Read more... )
kornev: (Pycelle)
Спор хозяйствующих субъектов по поводу Исаакиевского собора СМИ, похоже, хотят превратить в эпохальную «битву иудеев и черносотенцев». Это сразу и смешно, и печально. Я, конечно, на стороне РПЦ, потому что Собор изначально был построен именно для Церкви, и именно в качестве действующего православного храма, а не какой-то кунсткамеры с гомункулусами. Но и советских музейных работников мне тоже жалко. Люди не кошельки тырили, а занимались полезным делом, и Собор привели в отличное состояние. А Музей Собора без самого Собора - это как сапожник без сапог, и вообще без ног. И вот какая компромиссная мысль у меня родилась, которая этим достойным советским интеллигентам должна понравиться.

Известно, что китайцы любят строить у себя в стране точные копии европейских архитектурных памятников, и даже целых поселений. Европейцы нередко возмущаются, потому что эти новоделы оттягивают на себя часть потока китайских туристов. Но на самом деле большинство там – те, кому просто не по карману ехать в Европу. Так вот, может быть, пора уже в Китае построить и точную копию Исаакия? Музейные работники помогут китайцам добиться полной аутентичности собора, а потом в полном составе переселятся в Китай и будут работать в этом воссозданном Музее. Это стало бы не только спасением для Музея, но и мощным вкладом в российско-китайский культурный обмен. Мне кажется, эту идею должен подхватить МИД, и даже лично Президент Путин. Это серьезный имиджевый проект, связывающий между собой Россию и Китай и облегчающий китайцам знакомство с русской культурой. Более того, проект можно сделать симметричным: построить в Петербурге копию какого-нибудь исторического китайского здания, и устроить там музей китайской культуры.
kornev: (гоню телегу)
Настоящий скандал состоит не в том, что кто-то снял не вполне почтительный и слишком фентезийный фильм про Царя-мученика. Если бы у нас, за четверть века, истекшие после конца СССР, появился хотя бы десяток приличных и благожелательных фильмов о Последнем Императоре и его Семье, то этот 11-й, качеством похуже, особого беспокойства не вызвал бы. Скандал в том, что этих 10-ти фильмов нет, и паскудство снимается на фоне вопиющей пустоты. За все время, начиная с 1918 года, в бывшей России была только одна попытка (у Глеба Панфилова) снять фильм, где Царская Семья показана благожелательно, в рамках приличия, без фентезийных закидонов и романтизации цареубийц, - неудачная, слишком мазохистская, но можно поблагодарить хотя бы за намерение. И все на этом. В то же время снято 3 фильма, где Царская Семья показана «через призму Распутина». Причем один из этих фильмов растянули в целый сериал, а бюджет другого позволил привлечь мировых кинозвезд (Депардье в главной роли). Это исчерпывающим образом характеризует и новиопскую культурную помойку, и истинный запрос со стороны властей и меценатов РФ. Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Читаю: «Главной идеей советского кинематографа был Облом. Социальные усилия советского человека всегда обнулялись. Герои советского кинематографа предпринимали нечеловеческие усилия ради того, чтобы в финале быть посланными нафиг или получить премию в 3 рубля 15 копеек». Или вот: «В советском кинематографе были запрещены сильные позитивные персонажи. То есть, теоретически они могли там быть, но только как древние богатыри или иностранцы». Да уж, тянет людей оригинальничать. Существует множество реальных теневых и ужасных аспектов советского строя, которые достойны обличения и должны подвергаться критике. Причем этих «темных пятен» так много, что миллион критиков могут писать миллион лет, и все равно не испишутся. Но они зачем то начинают выдумывать на пустом месте заведомо слабую и нелепую критику СССР, которая рассыпается от тычка пальцем и вызывает протест даже у тех, кто хотя и не любит «Совок», но еще больше не любит, когда из него делают идиота.

Такое ощущение, что есть «тайный орден чекистов-ленинцев», который спонсирует выпуск именно заведомо слабой и нелепой антисоветской пропаганды, чтобы люди начали от нее плеваться и перенесли это отношение ко всей вообще критике в адрес СССР. У вас никогда не возникало такой мысли? Ранее этот аспект от меня ускользал, и такое «пересаливание» я относил в общую категорию «истерического антисоветизма». Но теперь я думаю, что «спойлер-антисоветизм» (или «клюквенный антисоветизм») необходимо выделить в особую категорию. И в таком выделении заинтересованы прежде всего добросовестные «антисоветчики», которые критикуют «Совок» по делу или хотя бы правдоподобно. Один из примеров спойлер-антисоветизма, применительно к фундаментальной науке в позднем СССР, я уже разобрал ранее. Теперь разберемся с «клюквенной» критикой советского кинематографа.Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Важное наблюдение палеонтолога Еськова:

«Так вот, таких умников не то что не становится меньше, а, пожалуй, даже и прибавляется. А вот кто реально исчезает, так это хорошие середняки, кого в советское время принято было называть "твердыми четверочниками". Поэтому следом за умниками начинаются, безо всякого перехода, совершеннейшие Митрофанушки -- от "просто ужас" до "ужас-ужас-ужас". Т.е. гауссиана отчетливо теряет моду и остаются лишь крайние варианты (ну, или во всяком случае, доля этих крайних вариантов непропорционально возрастает); в теории эволюции это называется -- дизруптивный отбор».


Объяснение этому тривиально. В позднем СССР был социальный запрос на «четверочников», поскольку требовалось огромное количество ИТР и квалифицированных рабочих. Поэтому и социальная пропаганда, и социальные лифты (на среднем уровне) выстраивались так, чтобы поощрять тягу к знаниям, к науке у массового человека. Цель - вытянуть в индустрию и науку всех, кто имеет к этому хоть какие-то способности. Поэтому с населением (в аспекте естественного и технического образования) велась «игра на повышение».

Сейчас эти механизмы не просто отключены, но на уровне пропаганды и социальных лифтов действуют прямо противоположные. Поэтому «пробиваются» к знаниям и «интеллектуальному гедонизму» только те, кто имеет к тому сильную внутреннюю мотивацию (правильные родители + высокий IQ). А основная масса людей опускается на нулевой уровень. И это - первая ступень к их уничтожению, поскольку современной системе они не нужны не только в качестве интеллектуалов, но и вообще не нужны, в большинстве своем.

P.S. Почему (возможно) увеличивается доля «умников»: научно-популярная продукция для детей и подростков с советских времен стала значительно краше и интереснее (включая сюда и переводную), и родителям проще зажечь у детей внутреннюю тягу к знаниям. К примеру, у меня сыну три года, а он уже знает кучу названий динозавров, рассуждает об эволюции амфибий, о тектонике плит. А я первую свою книжку про динозавров прочитал уже в школьном возрасте, а фильмов и мультфильмов про них тогда (в 70-е) вообще не было как класса. А он сериал "Поезд динозавров" смотрит с 1,5 годовалого возраста, к 3-годам просмотрел вообще все популярные фильмы BBC на тему динозавров и эволюции. Сидит на горшке, классифицирует фигурки пластиковых динозавров: "эти - травоядные, эти - хищные". Зависть берет.
kornev: (гоню телегу)
Плакат «За победу!» с Никулиным, Моргуновым и Вициным на фоне Рейхстага многие, и власть прежде всего, хотят истолковать как «злобный троллинг». Но таковым он является только по отношению к попытке превратить культ Победы в мертвый официоз, инициативу в сотворчестве которого имеют право проявлять только высокие чиновники и сертифицированные властью пропагандисты. Если посмотреть на событие здраво, то мы заметим, что:

1) Представленные на плакате актеры сами по себе никак не могут «порочить Победу». Никулин всю войну провел на передовой, был ранен, имел награды. Моргунов подростком работал на военном заводе, ковал Победу в тылу. Вицин лично в боевых действия не участвовал, работал в московском театре, но явно был на нашей стороне. Да и вообще Москва долгое время была прифронтовым городом, люди гибли под бомбами, дежурили на крышах своих домов, чтобы гасить «зажигалки». То есть, реальные личности, изображенные на этом плакате, - это «герои войны и труженики тыла»

2) То, что актеры представлены «в образе», снижает пафосность плаката, но оскорбить может, только если вы сами готовы оскорбляться. Парадокс в том, что хотя с советской точки зрения «Трус, Балбес и Бывалый» - «асоциальные элементы», с народной точки зрения, они, в целом, симпатичные и беззлобные персонажи, которые вызывают исключительно позитивные эмоции. Снижение пафоса вполне отвечает месту, где размещен этот единичный плакат: это все же пивная, а не мемориал или школа. Вот если бы таким плакатом увешали все городские билборды, тогда могли бы появиться вопросы.Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Крайне важная мысль от Косарекса, поясняющая, как идет переформатирование человечества под радостно-визгливое, благодарное принятие Мировой Империи. Это самая емкая и понятная расшифровка термина «олакеивание», который я использовал в тексте про «Ницшеанство Мирового Гегемона». Далее цитирую отсюда: http://kosarex.livejournal.com/1875245.html

«Свершилось в мире нечто более любопытное. Китайские рабочие и работницы в легкой промышленности стали получать в среднем по 700 баксов в месяц. В Турции зарплаты не меньше. Можно сравнить с зарплатой украинской или российской швеи и понять разницу. Даже дурак должен понять то, что умным должно было быть ясным и раньше - для успешного развития даже самых примитивных производств российский, белорусский или украинский уровень зарплат никогда не был слишком высоким. Наоборот, мало платят. Кстати, не для могучего экспорта ширпотреба, а только для импортозамещения зарплаты можно держать ещё выше. Если у нас что-то не делается, то только потому, что власть и олигархи не хотят, не умеют, только языком чешут, да пенкоснимательством занимаются. Короче, сознательно тормозят развитие стран и превращают наш менталитет во вполне определенном направлении.

Видимо, наш менталитет куда важнее экономики. Разберемся в сути навязываемого нам менталитета. С точки зрения зарплат понятно - создание менталитета, когда каждая копейка у соседа рассматривается как угроза личному выживанию. Шахтер или швея хорошо зарабатывают? Ни-ни, нельзя, производство становится неконкурентоспособным, экономика хромает, другие без зарплат останутся. Зато нужно искать панацею извне. Вот дадут кредит, будет счастье. Удастся сбежать в столицу - будет счастье. Удастся за границу - ещё большее счастье. Всё нормально, если при независимости обыватель обязан молиться на свою столицу, то теперь нужно молиться на мировую столицу, точнее столичные области в виде США и Европы. Как там они? О нас не забыли? Их минфин утвердил план финансирования наших проектов? Мы бы и рады сами землю запахать, сапоги стачать, но без внешнего финансирования нельзя, без разрешения невозможно. Нас превращают в негров в Кении, прыгавших от радости после избрания Обамы. О, наш провинциальный негр пришел к власти в США. США это столица для Кении и прочих соседних, внешне независимых стран. О, как мы заживем теперь! Там прыгали с кричалками словно на майдане по зову души и сердца. Жизнь потом не изменилась, та же нищета, тот же беспредел власти, терракты, рост цен. Зато был создан новый тип негра - негр глобального мышления, молящийся на центр, нервный, не верящий ни в себя, ни в страну, жадный до халявы, оголодавший и изнервничившийся вплот до потери разума. Прыг-скок, Обама у власти, прыг-скок, заживем как люди!

Меня унижает, когда я чувствую, куда нас гонят. Мы должны не о стране думать и на власть смотреть, а нервно изучать мировые котировки цен на нефть, газ, зерно. О, баррель нефти поднялся с 57,8 бакса за баррель до 58,1 бакса. Хорошо Абрамовичу, может и мне перепадет от его щедрот. Мне противно, я же не свидомый хохол, думающий, что, если Путин снизит цены на газ или позволит его уворовать (воруй, товарищ Яценюк, благославляю, на тебя вся надежда!), жизнь станет чудесной. Но меня превращают в человека, обязанного молиться на деривативы, а не заботиться о реальном производстве, мечтающего о портфельных инвесторах, способных поднять котировки акций. Акций у меня нет, спекулируют ими иные граждане, но я обязан думать о каких-то брокерах нью-йоркской биржи и ещё каких-то аналитиках. Они поднимут рейтинг экономики РФ, это счастье! Хотя, как не манипулируй рейтингом, станок не сделает больше деталей, скважина не даст больше нефти, пшеница гуще не заколосится. Но я обязан верить в рейтинг, котировки деривативов, мечтать об игре на Форексе - есть такая игра, когда ты богатеешь за счет того, что делаешь других беднее, рискуешь своими сбережениями, чтобы отнять чужие сбережения. Я обязан во имя выживания стать жадиной, подлецом, завистником. Я должен стать крутым к соседям, но с трусливой завистью смотреть на яхты олигархов, богатые виллы и мечтать о крошках с барского стола. Я обязан заражать своими настроениями окружающих и делать их подобными себе.

...Делали из нас 70 лет пресловутого Гомо Советикус - особый вид биоробота. Теперь делают Гомо Провинциалуса новой системы власти. Гомо Советикус работал и мочил за идею, которую сам толком понять не мог. Гомо Провинциалус работает и мочит из-за нервных и нравственных патологий, которые сам толком понять не может. Идеальный дурдом, где психи считают себя нормальными, поскольку вокруг только психи, а врачей и директора дурдома считают гуманистами, честными и порядочными, поскольку именно они сделали их психами. Для Нового мирового порядка провинциал это не профессия, а диагноз. Кто не психопат, тот непорядочен, тот не достоин высокого звания Гомо Провинциалус. А наши управители достойны, они давно стали Гомо Провинциалусами и читают сводки с бирж словно таблетки врача глотают».
(Конец цитаты)
kornev: (Pycelle)
В общении с интеллигентными гражданами Украины и Белоруссии меня всегда удивлял их пиетет к Речи Посполитой и Великому Княжеству Литовскому и искреннее отвращение к России и русской истории. Казалось бы, предки подавляющего большинства современных украинцев и белорусов в отношении польско-литовской аристократии имели статус негров на плантациях Юга США. Культ РП и ВКЛ в их среде – это нечто столь же невозможное, как культ Конфедерации в трущобах Гарлема. Или, если поискать более близкую аналогию, - как культ Великобритании в среде ирландской интеллигенции. Я сначала думал, что это у меня просто выборка такая специфическая, но потом прочитал на эту тему текст Будьона, где он рассказывает, что полонофилия и русофобия украинской интеллигенции – это общее правило.

Учитывая, что сегодня на Украине идут репрессии против инакомыслящих, прежде чем цитировать, оговорюсь, что Будьон – ни в коей мере не «пророссийский»/«прорусский» автор, он с пониманием относится к «бандеровцам» и не питает иллюзий в отношении нынешнего российского режима. В России его уже давно посадили бы по 282 статье, а его книги внесли бы в список запрещенной литературы¸ причем некоторые - за одно только название. Его видение украинской интеллигенции – это сугубо внутренний анализ, а не какая-то «русская пропаганда». Цитирую:Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Косарекс пишет о последнем чернушном фильме, замыливающем тему Сталинграда:

"Я его не смотрел и смотреть не собираюсь. Ясно, что, если у нас собирают бомонд, политиков и бизнесменов в одном зале, то считают, что фильм надо распиарить, поскольку он несет в себе идеи и образы, выгодные для промывания нам мозгов с точки зрения власти. ...Даже, если вы прочтете, посмотрите, послушаете, а потом будете плеваться, человек будет доволен - он победил и навязал, а вы посмотрели и проиграли. ...Лучший вариант в таких случаях не смотреть фильм сейчас, а посмотреть лет через десять, когда режиссер фильма, не знаю его имени и не важно, будет от фразы "Я посмотрел ваш фильм" съёживаться, будто на него вылили ушат грязи, а по правилам игры надо терпеть и кисло спросить - как вам? Вот тогда вы будете победителем, тогда вам фильм мозги прочистит. Поверьте моему опыту, а пока посмотрите перестроечные, рыночно-воспитательные, прочубайсовские фильмы типа Плюмбум или Покаяние. Поумнеете".

Я бы даже радикальнее сказал: не нужны эти фильмы сейчас, не нужны и через десять лет, и через 20, не нужны вообще. Не нужны сами люди, которые эту продукцию производят, не нужна тусовка, которая этим кормится, не нужна даже их критика. Только игнорирование. Им всем нужно просто сделать "ВЫКЛ", не утруждая себя разбирательством в сортах говна. Мир, слава богу, огромен и открыт с помощью инета, и от скуки вы не умрете. А жизнь конечна. Невозвратно загажена каждая минута вашей жизни, потраченная на просмотр новиопского дерьма. Это время вы могли бы потратить на что-то более интересное. Еще раз повторю: русским требуется полное, абсолютное размежевание с новиопской культурной средой. Копание в этом дерьме даже с целью критики - это проявление слабости и зависимости. Русская культурная политика на ближайшие 200 лет: открытость к миру вне РФ и полная сегрегация с местной новиопской культурной помойкой.

P.S. Особо подчеркиваю: это не стратегия типа "страус голову в песок", а стратегия "не хочешь поноса - мой руки перед едой и не ешь испорченную пищу".
kornev: (гоню телегу)
В связи с пожеланием Путина сделать единый учебник истории без «внутренних противоречий и двойных толкований», и в то же время устраивающий все народы России, многие забеспокоились, что вот де скоро состряпают и станут втюхивать школьникам аналог «Краткого курса ВКП(б)». Не состряпают. А причина в том, что сумма желаемых путинцами трактовок тех или иных событий истории сама по себе представляет шизофреническое раздвоение. Да вот хотя бы тема «Сталин и чеченцы». Официально требуется и то и другое представить со знаком «плюс». Но вот незадача - Сталин устроил чеченцам геноцид (тотальную депортацию со множеством жертв), и они ему это прощать не собираются даже из любви к Путину. И вот открываем мы этот гипотетический «единый» учебник и читаем:

Страница 300: «Сталин - выдающийся государственный гений, который принял Россию с каменным рубилом, а оставил с межгалактическим нуль-пространственным телепортатором... Отдельные перегибы объясняются трудными условиями смертельной борьбы с зелеными человечками».

Страница 310: «Сталин - негодяй и тиран, который без всяких причин отгеноцидил замечательный, героический чеченский народ, который ничем себя не опозорил, не показал себя хуже других народов России, и так же как они мужественно, до последней капли крови сражался с гитлеровцами. А всякий, кто говорит иное, - врет как собака и будет зарезан, если не заткнет свой поганый рот».

Вспомним, что для чеченцев эта тема отнюдь не безразлична: они добились запрета тома энциклопедии, где эта тема подавалась с просталинской позиции, преследуют ученых, которые в таком виде внесли ее в нынешние учебники. Уверен, что и простое умолчание о депортации чеченцев их тоже не устроит, т.к. тогда поведение Чечни в 90-е гг. будет выглядеть как ничем не мотивированное зверство. Кадырова многие прочат в Сталины, но сам Кадыров Сталина ненавидит лютой ненавистью и даже не скрывает этого:

«Что касается Сталина, то к нему у Кадырова свои счеты:
- Сталин - это враг народа! - однозначно заявил чеченский лидер. - Мои предки пострадали из-за него. Прадеды сидели в тюрьмах...
Потому Кадыров, отвечая на вопрос о плане Совета при президенте РФ по правам человека по десталинизации страны, целиком и полностью поддержал эту идею».


Сталинистов «очернение» Сталина в связи с этим эпизодом тоже не устроит. То есть, получается, что и тем и другим одновременно угодить нельзя. Либо хороший Сталин, либо хорошие чеченцы. Изобразить оба полюса со знаком минус - можно, но вот сохранить два плюса одновременно - не получится. И такого рода глюков в мировоззрении путинизма - десятки. Какой-нибудь историк-лизоблюд может и хотел бы написать 100%-но лоялистскую версию учебника, но на таких эпизодах зубы сломает. Путину, прежде чем давать указание историкам, следовало бы объяснить свою позицию хотя бы по одному этому эпизоду.
kornev: (Maus zur Macht)
Вижу у некоторых совершенно нездоровое отношение, как к некоему «поруганию русских», к победе на конкурсе «Мисс Россия 2013» девушки по имени Эльмира Абдразакова. По этой логике победу на предыдущем конкурсе безупречно-североевропейской Елизаветы Головановой из семьи смоленских врачей нужно было бы трактовать как «нарочитый подарок русским». Между тем, по конкурсным фото победительницы совершенно ясно видна глубокая степень русской ассимиляции, до неразличимости с южнорусским (украино-казацким) типом, - если не в генах, то по крайней мере в наложенном макияже. Т.е. налицо победа русских канонов красоты даже в сознании пресловутых «новиопов». Как бы они на словах не презирали «русское быдло», на самом деле полны комплекса неполноценности. Это как с японскими аниме, где герои визуально почти полностью европеизированы, ибо именно таким в глубине души хотел бы видеть себя каждый японец.
kornev: (гоню телегу)
Тимур Алиев, советник президента Чечни, высказался за отход от москвоцентричной версии российской истории и за больший акцент на истории регионов, на тех альтернативах Москве, которые она несла:«Россия в этом плане – просто кладовая. Удивительное многообразие этносов и обществ, поразительное переплетение судеб целых народов. Речь даже не про близкий мне Кавказ, которому это тоже свойственно. Сибирь, Урал, Дальний Восток. Казанцы, вогулы, зыряне, якуты, ительмены, чукчи и другие. Свои верования, свои обычаи, свои зачатки цивилизаций. А сколько пространства для фантазий! Как знать, как повернулась бы судьба этих этносов и территорий, не влейся они в какой-то момент в то государство, что строила вокруг себя Москва. Ну или войди они в состав тех же Новгорода или Твери. Не зная истинной истории становления государства, не понимая, как взаимодействовали и общались между собой территории, ныне входящие в состав российского государства, разве можем мы понять, что из себя представляет наша страна?»

Если скорректировать этнический (антирусский) уклон автора, то получим типовое требование регионалистов. Сравните с моим текстом образца 2004 года «Постмосковская цивилизация». (Любопытно, что почти все его копии в инете были затерты, случайно уцелела только одна на площадке С. Кара-Мурзы. Скопирую, пожалуй, его сюда на всякий случай - см. ниже) Интересно, что сразу же засуетились москвоцентристы, предрекая «конец России». На самом деле москвоцентристская версия русской истории, ровесница XIX века, устарела еще в XX. Ибо она по сути своей имперско-династическая, а не русская национальная. А сегодня уже пришло время для версии №3, «постгосударственной». Дело не в том, конечно, что московскую версию нужно менять на евразийскую, как предлагает чеченский академик. Ее нужно менять на общерусскую версию, в рамках которой исторический новгородский или тверской патриотизм не будут преподноситься как «крамола» или «измена». Об этом - нижеследующий текст (в аутентичной редакции 2004 года, но с изъятием главки про Новгород, которая в данном контексте избыточна).

ПОСТМОСКОВСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ Read more... )
kornev: (гоню телегу)
«Денационализирующее» воздействие ЕС на существующие европейские нации состоит не только в ограничении государственных суверенитетов, но и в освобождении умных и порядочных людей от преимущественных моральных обязательств перед своими нациями. По сути, малые нации и их национальные культуры в ЕС будут отрезаны от подпитки «свежей кровью», их умы и таланты будут реализовываться сразу в общеевропейском формате, а точнее - в культурных рамках, задаваемых «первосортными» языками и национальными культурами ЕС. Верно и обратное: сильная приверженность своей национальной идентичности в малых странах станет уделом исключительно «лузеров» и «тупиц». Без притока ума и таланта, национальные элиты большинства «второсортных» стран неизбежно деградируют до формата «уездной верхушки» (Гоголь, «Ревизор»), и в итоге будут с позором изгнаны собственным «евроассимилированным» населением. Все это гораздо серьезнее, чем формальная утрата суверенитета. В перспективе – это смертный приговор для тех наций и национальных культур Европы, которые не могут похвастаться особой успешностью и большим культурным багажом.

Понятно, что французы или немцы будут существовать и через 300 лет, просто в силу колоссального культурного притяжения, даже если Франция и Германия к тому времени вот уже 250 лет будут разделены на независимые регионы. Но вот в существование эстонцев через 300 лет я не верю. Конечно, некоторое количество людей, называющих себя «истинными эстонцами», там останется, но нет гарантии, что эти «ролевики» будут реальными потомки нынешних эстонцев, а не потомками мигрантов из Северной Африки или русских переселенцев. Кроме того, разумеется, останутся музеи и университетские кафедры, где эстонская культура будет заботливо сохраняться в «заархивированном виде» кучкой профессионалов.

Если ЕС сегодня терпит расцвет национализма в некоторых свежеприобретенных странах, то только в пику России или потому, что «час еще не пробил», еще не выполнена предварительная программа евродрессировки. Но пройдет два-три десятка лет, и какое-либо принуждение к национальности в рамках ЕС станет невозможным. Т.е. нельзя будет полноправного европейца заставить обучать своих детей на местном языке, если он этого не хочет. Фактор национального принуждения в культурно-языковой сфере будет снят, и перспективы малопопулярных языков и культур в рамках ЕС станут еще менее радужными, чем они были в рамках СССР. Собственно, механизм «бегства ногами» из непопулярных языков и культур можно изучать на примере малых народов СССР. Read more... )

September 2017

S M T W T F S
     12
345 67 89
1011 1213 1415 16
17 18192021 2223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 03:12 am
Powered by Dreamwidth Studios