kornev: (гоню телегу)
Казалось бы, «жизнь удалась»: Царя убили, народ поработили и ограбили, собственность разделили, вину за все мерзости большевизма ловко переложили на ностальгирующих пенсионеров и нищих ролевиков-сталинопоклонников, - живи теперь да радуйся. По уму, им следовало использовать любую возможность, чтобы отмежеваться от преступлений большевизма и самим первыми бегать с царскими иконами наперевес. Вот наступает годовщина Великой Трагедии. В России культурой ведает страшный патриот Мединский. Выделил бы нормальным режиссерам немножко денег на съемку и широкую рекламу 4-5 приличных фильмов о Романовых. А еще лучше – снять сериал о буднях Царской Семьи в ее счастливые дни. Сериал чистый и приятный, для семейного просмотра, чтобы дать юношеству достойный пример. В конце концов, Николай и его семья - это не только правители, но и эстетически совершенные люди, приятные для глаз. Ничего ведь страшного не произойдет: ну, прибавится к 1000 сериалам о ментах и бандитах один-единственный о хороших, достойных людях. Ментам и бандитам от этого не убудет. Ладно, денег жалко, так хотя бы дипломатично промолчите. Но нет, на эту тему спонсируют и продвигают похабщину, и ничего кроме похабщины, – что в контексте близящейся годовщины есть прямое издевательство. Что за этим стоит? Просто бл***кие душонки? Но умные в этом слое есть, - могли бы одернуть, остановить («Не раскачивайте лодку с награбленными ценностями!»). Не остановили, значит, у подонков есть «хитрый план». Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Весьма странно, что любители сериалов в ЖЖ ([livejournal.com profile] _devol_ и др.) проигнорировали новый великолепный сериал «Табу», первый сезон которого на днях завершился. Люди тратят свое время на скучную муть, типа «Ходячих мертвецов», и, как ходячие мертвецы, прошли мимо такого шедевра, который не отпускает зрителя ни на минуту. Сериал посвящен трудным будням Британской Ост-Индской Компании в 1814 году. И Компания, и Британская монархия того времени выглядят как две клоаки, полные отбросов. Вся система европейского «старого порядка» показана как бы американскими глазами: «иуды и громилы на службе титулованных дегенератов». В целом, по уровню «брутального реализма», это такой «Спартак: Кровь и песок», но на материале Британии начала XIX века. Только Спартак в этот раз побеждает. Не хочу спойлерить, поэтому ограничусь замечанием, что «вся суть» проясняется буквально в последних кадрах последней серии и в последней фразе главного героя. Второго сезона, скорее всего, не будет, поскольку история выглядит вполне завершенной. Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Настоящий скандал состоит не в том, что кто-то снял не вполне почтительный и слишком фентезийный фильм про Царя-мученика. Если бы у нас, за четверть века, истекшие после конца СССР, появился хотя бы десяток приличных и благожелательных фильмов о Последнем Императоре и его Семье, то этот 11-й, качеством похуже, особого беспокойства не вызвал бы. Скандал в том, что этих 10-ти фильмов нет, и паскудство снимается на фоне вопиющей пустоты. За все время, начиная с 1918 года, в бывшей России была только одна попытка (у Глеба Панфилова) снять фильм, где Царская Семья показана благожелательно, в рамках приличия, без фентезийных закидонов и романтизации цареубийц, - неудачная, слишком мазохистская, но можно поблагодарить хотя бы за намерение. И все на этом. В то же время снято 3 фильма, где Царская Семья показана «через призму Распутина». Причем один из этих фильмов растянули в целый сериал, а бюджет другого позволил привлечь мировых кинозвезд (Депардье в главной роли). Это исчерпывающим образом характеризует и новиопскую культурную помойку, и истинный запрос со стороны властей и меценатов РФ. Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Японцы в прошлом году выпустили новый сериал по манге «Тетрадь Смерти» (на торрентах есть в русском переводе). До этого был весьма удачный мультсериал и менее удачный кинофильм (где главного героя играл инфантильный «казахский» школьник). В новом фильме выбор актера получше. Он одарен специфической мимикой и способен мгновенно перевоплощаться из положительного студента-ботаника в этакого потешного «Доктора Зло». Очень забавным получился прокурор-мститель. Сюжет сильно сокращен и спрямлен, по сравнению с мангой и мультсериалом, но зато кончина героя показана более достойной. Обещают посмертное продолжение.

Несколько лет назад я уже писал на эту тему и проводил сравнение между «Тетрадью Смерти» и нашим «Преступлением и наказанием». Теперь я уже полностью уверен, что идея этой манги была навеяна Достоевским. Это не простое сходство, а прямой перенос русского сюжета на японскую культурную почву (какой же японец не читывал Достоевского!). Тем интереснее наблюдать проявившуюся здесь разницу двух культур. К размышлениям восьмилетней давности добавлю новые наблюдения, а заодно поправлю прежние неточности. Read more... )
kornev: (гоню телегу)
На днях посмотрел первый (и пока единственный) сезон норвежско-франко-германского сериала «Оккупированные» (снят в 2015 году), который посвящен гипотетической оккупации Норвегии Россией (с санкции Евросоюза и при демонстративном невмешательстве США). Не удивляет, что в рф-ской (т.е. антирусской и антироссийской) прессе на этот проект было вылито так много помоев. За исключением некоторых деталей, Россия в этом сериале показана так достойно и оптимистично, что его вполне можно транслировать по «России-1» как «патриотическое кино». И полезный эффект будет гораздо больше, чем от псевдо-патриотических помоев новиопских «гениев», активно распиливающих бюджетные средства. У норвежцев, даже русофобски настроенных, нет того биологического, врожденного позыва, заставляющего новиопов чисто инстинктивно опускать русских и измазывать их дерьмом при любой возможности, даже если формально поставлена задача «патриотического возвеличивания». Для норвежца русский - даже если и враг, то враг достойный, серьезный. Причем по-европейски серьезный. Если уж власти РФ считают нормальным вручать работу с международным имиджем России людям с двойной национально-государственной лояльностью (Мцитуридзе - директор Роскино, Симоньян - главред RT и т.п.), то разумнее было бы уволить всех эсэнговских шарлатанов и нанять полноценных иностранцев, выходцев из США, Европы, Китая, которые хотя бы не по-наслышке знают особенности культурной среды тех стран, «окучивание» коих для России представляет максимальную важность. Пригласить хотя бы тех же норвежцев - все равно хуже, чем новиопы, они с Россией не обойдутся (не хватит запасов внутреннего дерьма).Read more... )
kornev: (Pycelle)
Что такое «Игра престолов» с культурологической точки зрения? Американцы, у которых не было собственного американского Средневековья, в глубине души комплексуют перед Европой и хотят занять пустое место у себя в прошлом хотя бы вымышленными Средними веками. Мир «Игры престолов» - это «протез» тех Средних Веков, которые Америка хотела бы заполучить задним числом. Галковский в свое время открыл, что «поскреби американца - найдешь **хла» (цитата не точная). У американцев, как и у украинцев, если копнуть глубже в прошлое, нет полноценной суверенной истории. Но американцы умнее, они не стали в лоб навязывать всем американский вариант «древних укров», с воплями и прыжками, а решили исподволь соблазнить весь мир аппетитной сказочкой, которую все полюбят. И вам уже самому хочется верить, что мир Джорджа Мартина существовал на самом деле, что у Америки все-таки было свое интересное и красочное Средневековье, «все как у Людей»: с рыцарями, замками и драконами. Конечно, умом вы понимаете, что норманны («андалы») в Америке не прижились, и никого, кроме индейцев («детей леса»), в те времена там не было. Но на каком-то глубинном уровне осознания Вестерос постепенно замещает вакантное место «Средневековой Америки» и со временем именно так будет восприниматься. Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Читаю: «Главной идеей советского кинематографа был Облом. Социальные усилия советского человека всегда обнулялись. Герои советского кинематографа предпринимали нечеловеческие усилия ради того, чтобы в финале быть посланными нафиг или получить премию в 3 рубля 15 копеек». Или вот: «В советском кинематографе были запрещены сильные позитивные персонажи. То есть, теоретически они могли там быть, но только как древние богатыри или иностранцы». Да уж, тянет людей оригинальничать. Существует множество реальных теневых и ужасных аспектов советского строя, которые достойны обличения и должны подвергаться критике. Причем этих «темных пятен» так много, что миллион критиков могут писать миллион лет, и все равно не испишутся. Но они зачем то начинают выдумывать на пустом месте заведомо слабую и нелепую критику СССР, которая рассыпается от тычка пальцем и вызывает протест даже у тех, кто хотя и не любит «Совок», но еще больше не любит, когда из него делают идиота.

Такое ощущение, что есть «тайный орден чекистов-ленинцев», который спонсирует выпуск именно заведомо слабой и нелепой антисоветской пропаганды, чтобы люди начали от нее плеваться и перенесли это отношение ко всей вообще критике в адрес СССР. У вас никогда не возникало такой мысли? Ранее этот аспект от меня ускользал, и такое «пересаливание» я относил в общую категорию «истерического антисоветизма». Но теперь я думаю, что «спойлер-антисоветизм» (или «клюквенный антисоветизм») необходимо выделить в особую категорию. И в таком выделении заинтересованы прежде всего добросовестные «антисоветчики», которые критикуют «Совок» по делу или хотя бы правдоподобно. Один из примеров спойлер-антисоветизма, применительно к фундаментальной науке в позднем СССР, я уже разобрал ранее. Теперь разберемся с «клюквенной» критикой советского кинематографа.Read more... )
kornev: (Pycelle)
«Да не бойся ты кур, Петсон! Куры только на вид такие страшные, а на самом деле они не причинят тебе вреда». (Свен Нурдквист)

Маклюэн в своей известной книге рассказал про случай с показом санитарно-просветительного фильма обитателям африканской деревни. Когда у дикарей спросили, что они видели на экране, то получили ответ: «Очень интересный фильм про курицу». Курица случайно вбежала в кадр на какую-то секунду, но зрители зафиксировали и запомнили именно ее, а остальное содержание картины проскользнуло мимо внимания. Основная информация фильма («мойте руки перед едой») оказалась для них неинтересной и распалась в сознании на отдельные бессмысленные кадры. Покойный Герман, силой своего искусства, заставил почувствовать себя дикарями современную российскую публику. Его последний фильм сделан так, что единственными кадрами, сколь-нибудь приемлемыми с точки зрения смысла и эстетики, являются сцены с бегающими курами.

Поразительно, но даже самые светлые умы, благожелательные к Герману, не смогли увидеть в фильме ничего, кроме грязи и безнадеги: «Фильм тянется, тянется, ничего нового не происходит, только нагромождаются глыбы усталости и отчаяния. ...Но зритель, понимая, что имеет дело с произведением искусства, продолжает смотреть, в надежде заметить хоть проблеск духовности в копошащихся в грязи персонажах». Но позвольте, а как же куры? Наши зрители, мне кажется, совершили ошибку, противоположную ошибке африканцев: кур то и не заметили, как будто все эти начисто вымытые куры случайно забежали на съемочную площадку, а не были заботливо напиханы режиссером в каждый второй кадр.Read more... )
kornev: (гоню телегу)
У Крылова интересное наблюдение о неизменности нравов «рукопожатной» общественности со времен Пушкина и до наших дней: «Перенеси любого из них в любой момент русской истории, и мы всегда будем точно знать, что он скажет по какому поводу, и даже - какими словами». Интересно, что устойчив не только весь этот дискурс целиком, но и отдельные его подвиды. Вчитайтесь в следующую тираду Самозванца в пушкинском «Борисе Годунове»:

«Товарищи! мы выступаем завтра
Из Кракова. Я, Мнишек, у тебя
Остановлюсь в Самборе на три дня.
Я знаю: твой гостеприимный замок
И пышностью блистает благородной
И славится хозяйкой молодой. -
Прелестную Марину я надеюсь
Увидеть там. А вы, мои друзья,
Литва и Русь, вы, братские знамена
Поднявшие на общего врага,
На моего коварного злодея,
Сыны славян, я скоро поведу
В желанный бой дружины ваши грозны».

То есть, не сегодня родилась вся эта широпаевщина, все эти «сыны славян», записывающиеся ради «славянского братства» в батальоны украинских карателей, дабы убивать «колорадов и ватников, приспешников коварного злодея Путина». Разумеется, Пушкин в итоге дезавуировал этот дискурс. Полураскаявшийся Самозванец признается сам себе: Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Косарекс пишет о последнем чернушном фильме, замыливающем тему Сталинграда:

"Я его не смотрел и смотреть не собираюсь. Ясно, что, если у нас собирают бомонд, политиков и бизнесменов в одном зале, то считают, что фильм надо распиарить, поскольку он несет в себе идеи и образы, выгодные для промывания нам мозгов с точки зрения власти. ...Даже, если вы прочтете, посмотрите, послушаете, а потом будете плеваться, человек будет доволен - он победил и навязал, а вы посмотрели и проиграли. ...Лучший вариант в таких случаях не смотреть фильм сейчас, а посмотреть лет через десять, когда режиссер фильма, не знаю его имени и не важно, будет от фразы "Я посмотрел ваш фильм" съёживаться, будто на него вылили ушат грязи, а по правилам игры надо терпеть и кисло спросить - как вам? Вот тогда вы будете победителем, тогда вам фильм мозги прочистит. Поверьте моему опыту, а пока посмотрите перестроечные, рыночно-воспитательные, прочубайсовские фильмы типа Плюмбум или Покаяние. Поумнеете".

Я бы даже радикальнее сказал: не нужны эти фильмы сейчас, не нужны и через десять лет, и через 20, не нужны вообще. Не нужны сами люди, которые эту продукцию производят, не нужна тусовка, которая этим кормится, не нужна даже их критика. Только игнорирование. Им всем нужно просто сделать "ВЫКЛ", не утруждая себя разбирательством в сортах говна. Мир, слава богу, огромен и открыт с помощью инета, и от скуки вы не умрете. А жизнь конечна. Невозвратно загажена каждая минута вашей жизни, потраченная на просмотр новиопского дерьма. Это время вы могли бы потратить на что-то более интересное. Еще раз повторю: русским требуется полное, абсолютное размежевание с новиопской культурной средой. Копание в этом дерьме даже с целью критики - это проявление слабости и зависимости. Русская культурная политика на ближайшие 200 лет: открытость к миру вне РФ и полная сегрегация с местной новиопской культурной помойкой.

P.S. Особо подчеркиваю: это не стратегия типа "страус голову в песок", а стратегия "не хочешь поноса - мой руки перед едой и не ешь испорченную пищу".
kornev: (Pycelle)
Художник и культуролог Александр Павленко ([livejournal.com profile] alexander_pavl)- один из тех блоггеров, которых нужно читать подряд, сплошняком (как Галковского, Косарекса, [livejournal.com profile] alexandrov_g, [livejournal.com profile] hvac и др.), - они даже если ошибаются, это все равно интересно и поучительно.

Обращаю внимание на его критический пост о режиссере Ларсе фон Триере. Собственно, я уже давно чувствовал в творчестве этого автора какой-то подвох. Особенно мне казалась странной популярная трактовка «Догвилля» как «обличения американской бездуховности» и т.п. Там ведь достаточно одного взгляда, чтобы понять, что это чисто этнографически вовсе не американский городок, а типичный европейский, скандинавский городок. Есть там что-то характерно датское или норвежское, ибсеновское. Я все удивлялся: причем тут Америка? Все американское, что есть в этой картине, - главная героиня и ее гангстеры. А жители, над которыми глумится автор, изображены как пародия на современных европейцев. Причем пародия, нарисованная чуть ли не Брейвиком. Так что меня не удивило, когда я впоследствии узнал мнение Павленко о другом фильме Триера.

«Исчезновение Ларса фон Триера в качестве автора связано с амбициозным и очень дорогом кинопроектом «Европа», выполненным в 1991 году. После объединения Европы часть международной элиты решила напомнить широкой публике о финале последней по времени попытке объединения и о цене, которой пришлось за попытку объединение заплатить. В общем, это был тщательно рассчитанный удар по европейским социалистам и намёк американцам, что объединённой Европе доверять не следует. ...Фильм лоббировался всеми возможными способами, его усиленно проталкивали на Золотую Пальмовую Ветвь Каннского Кинофестиваля, но... тем не менее, этой пронацистской фантастике пришлось удовольствоваться Призом Жюри... После этого происшествия Ларс фон Триер резко изменился и стал тем Ларсом фон Триером, которого так любят продвинутые россияне».

И, собственно, главная фишка фон Триера, почему он так нравится россиянским культуртрегерам и продвинутым элитариям:

«Он последовательно и неутомимо внушает своим зрителям, что люди – дерьмо, что тот, «кто людям помогает, тот тратит время зря», что «хорошими делами прославиться нельзя». Это довольно скучно (да и неправда, к тому же), маргинально, второстепенно, но кто-то должен делать и эту работу. ... В общем, в мире Ларс фон Триер второстепенен. Однако в России его любят, ценят, уважают. ...Россияне не могли не полюбить всем сердцем творчество Ларса фон Триера. Ибо для того, чтобы негодяй мог творить зло окружающим со спокойной совестью, он должен быть уверен, что эти окружающие превосходят его в негодяйстве. Для среднего американца или европейца мысль о том, что «все вокруг сволочи» странна, как минимум, но россиянин принимает её как откровение и со слезами благодарности припадает к тем артефактом, кои подкрепляют его убеждённость в том, что «совесть – понятие устаревшее»».
kornev: (Maus zur Macht)
На торрентах уже можно найти первые серии нового сезона голливудского сериала про Спартака (Spartacus: War of the Damned). Увы, первые же серии разочаровали:

1) Началось серьезное отступление от исторической канвы (которая ранее выдерживалась хотя бы формально). В сериале Красс вступает в дело сразу после Фурия и Коссиния. Таким образом, выпадает целый год самых крупных побед Спартака и его рейд на север Италии. Остается непонятным, почему так всполошился сенат, если армия Спартака еще не громила консулов и по размеру все еще около 10 тыс. человек. Причем само это «сворачивание» истории проведено демонстративно небрежно. В сериале Красса «назначает» сенат, тогда как на самом деле он выиграл выборы за должность претора, «в нагрузку» к которой предлагалась война со Спартаком. Цезарь в сериале «назначен» Крассом, тогда как он тоже вполне честно баллотировался на должность военного трибуна, победил и по закону получил право командовать легионом. Read more... )
kornev: (Maus zur Macht)
Главная мировая новость месяца: «Кинокомпания Walt Disney намерена приобрести студию Lucasfilm Джорджа Лукаса за 4 млрд долларов и снять три новых эпизода «Звездных войн»... Disney заявил, что в 2015 году состоится премьера седьмого эпизода киноэпопеи, а эпизоды 8 и 9 появятся с интервалом в два или три года».

Кто-нибудь знает, о чем будут эти эпизоды? Это заполнение дырок в лакунах между старыми эпизодами (например, 15 лет между №3 и №4), или же события после «полной победы» в №6? Последний вариант был бы странным: зло уже наказано, главный «сквозной» герой исправился и погиб. Гораздо интереснее, чем такое тупое продолжение уже закончившейся истории, был бы показ тех же самых (хронологически) событий с другого ракурса. Например, с позиции «злых» героев. Или с позиции «тех, кто над схваткой» - некой тайной силы, которая спровоцировала эти войны и стрижет купоны. О примерах фанатского творчества на эту тему я уже писал.
kornev: (Default)
Дабы стимулировать патриотизм и солидарность поколений, у нас повадились снимать кино о молодых «попаданцах» в Великую Отечественную, которые сражаются против инфернальных немцев плечом к плечу со своими героями-дедами. Все бы хорошо, но получается очевидная некорректность: авторы как бы переносят тот далекий конфликт с немцами в наше время и учат современную молодежь видеть в них врага. Одно дело, когда в кино наши деды сражаются с дедами современных немцев, и совсем другое дело, когда в кино немцев убивают наши современники, и это преподносится как подвиг, достойный преклонения и подражания. Между тем, Германия уже давно не числится среди врагов России и, более того, является нашим главным торговым партнером. Создателей всех этих фильмов вполне могли бы упечь за "разжигание".

Представьте себе такой аналог: кто-то снимает фильм о скинхедах "попаданцах" в эпоху Святослава, и там они героически бросаются на войска хазар с кличем "Бей ж***, спасай Р***ю!" Или представьте себе тех же "попаданцев" в фильме про Куликовскую битву, где они героически гибнут за родину с криками "Р***, мочи ч***пых!" Или аналогичный фильм про кавказскую войну XIX века, где фанаты "Спартака", вместе с прапорщиком Лермонтовым, героически атакуют горцев, скандируя "Е*** Кавказ, е***!". Сколько лет дали бы создателям таких картин? А с немцами так почему то можно. Отмазки о том, что это "не немцы, а нацисты" выглядят бледно, поскольку их этническая идентичность в этих фильмах демонстрируется вполне однозначно и карикатурно утрируется. И такие фильмы снимаются НА ДЕНЬГИ ГОСБЮДЖЕТА.

Американцы поступили умнее.Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Еще столетие назад отсылка к античной истории и мифологии была терминальной точкой любой европейской «интертекстуальности». Практически все намеки и аллюзии в искусстве, которые не имели источником Библию, отсылали к Греции и Риму. А теперь смотрю новый голливудский фильм «Гнев Титанов» и вижу: «Ага, в этом эпизоде похоже на «Властелина Колец». А это - намек на «Звездные Войны» («Воспользуйся своей Силой, сын! - говорит Зевс, которого играет джедай Квай-Гон из Эпизода I). А здесь нужно собрать три артефакта, чтобы получить четвертый, более мощный, - явно отсылка к опыту компьютерных игр». То есть, с точки зрения создателей фильма, Древняя Греция сама по себе уже непонятна и нуждается толковании через новейшие мифы.Read more... )
kornev: (Obama)
Сюжет «Тетрадь смерти» (о котором я уже писал года три назад) является, по-видимому, высшим достижением японской массовой культуры, а может быть и японской культуры в целом. Развитие этого сюжета, однако, осталось по-японски односторонним, поскольку там полностью проигнорирована идея использования этого артефакта в политике. В русской версии даже идея наказания преступников («жуликов и воров») неизбежно сделала бы сюжет остро политическим. Русский сюжет - «айфон возмездия» в руках Навального или, еще лучше, Просвирнина (получится более закрученный и «достоевский» сюжет). Кстати, в России вместо тетради обязательно должен фигурировать айфон, убивающий смс-ками, посылаемыми на телефон жертвы. В лоялистской версии фильма этот айфон прислали Навальному прямиком из Госдепа, дабы он разрушил благодетельную для «подымания России с колен» систему «патриотической коррупции».
kornev: (Obama)
А между тем, уже начал выходить 16-й сезон «Саутпарка». Заметен еще больший, чем в 15-м сезоне, крен в социально-политическую актуальность.

В 1-м эпизоде проходятся по американской (и любой) полицейщине, которая использует любой предлог, чтобы заглянуть людям буквально в задницу («для вашей же собственной безопасности!»).

Во 2-м эпизоде глумятся над бизнесом по окучиванию американских стариков - аналогичном российскому бизнесу по продаже старикам БАДов. Должна быть обязательно статья в УК «расстрел за рекламу БАДов».
kornev: (Obama)
Традиционалисты не любят культовый сериал South Park, а между тем, там вышла уже, кажется, четвертая серия с обличением «ювенальной юстиции» в разных ее проявлениях. Свежий 14-й эпизод 15-го сезона (The Poor Kid) направлен против практики отбирать детей у бедных родителей и отдавать в детдома или приемные семьи. Видимо, эта практика достала уже и самих американцев. В мультфильме хорошо показан типаж соцработника, «психолога», который принимает решение об отнятии детей - типичный безответственный мудозвон с «проблемами», каких и в России полно на той же должности. Правда, в отличие от России, в Америке они хотя бы не коррумпированы, не подонки, отнимают детей по более серьезным основаниям, чем неуплата коммунальных платежей или политический заказ (как в России). Так же красочно показано, что может ждать ребенка в детдоме или приемной семье. Заодно авторы сериала в очередной раз простебались над политикой толерантности, доведенной до предела (выведены религиозные адепты «агностицизма»).

Найти эпизод 15-14 с русской озвучкой можно на странице по этой ссылке. Из других серий на тему ювенальной юстиции особенно крут эпизод 4-16 (The Wacky Molestation Adventure), где высмеивается охота на мифических «родителей-педофилов», показано, как вообще работает этот инструмент «охоты на ведьм» и к чему он приводит. Более слабые эпизоды на сходную тему: 3-06 (Sexual Harassment Panda) и 6-11 (Child Abduction Is Not Funny). (Все ссылки ведут на русскую озвучку)
kornev: (Obama)
Любопытная новость, напоминающая о том, что Британское Содружество Наций – это не «международная организация», а единая Глобальная Монархия с населением 2 миллиарда человек, 54 члена которой на самом деле не «отдельные государства», а провинции с разной степенью автономии. Скажем, Канада и Австралия – это просто колонии, управляемые губернаторами, назначенными королевой. Причем королева назначает и губернаторов отдельных штатов в этих «странах», - даже этот сугубо внутренний вопрос не доверяют местным избирателям и правительствам. Другие провинции, такие как Индия, кичатся своим «республиканством» и время от времени проявляют фронду. Вот и на этот раз индийцы не прислали своего представителя. Возможно, их за это накажут (следим за новостями).

Собственно, целью этой «переклички на зоне», по-видимому, и была проверка лояльности разных провинций в виду грядущих глобальных событий. Понятно, что государства, приславшие своих эмиссаров одобрить новый порядок престолонаследия в Британской королевской семье, не могут рассматриваться как нечто отдельное от Британской Монархии.

Замшелый британский феодализм, по-видимому, многих достал уже и в самой Британии. Правда, люди вынуждены пользоваться эзоповым языком, во избежание жестоких средневековых пыток. Типичный пример – сериал «Портал юрского периода» («Primeval»), который сейчас демонстрируется по одному из российских телеканалов. Британские феодалы там представлены как древние монстры, которые вылезают из пространственно-временных аномалий в центре Лондона и портят жизнь современным британцам. С ними борется кучка ученых-интеллектуалов и продвинутых администраторов. Особенно интересны II и III сезоны сериала.Read more... )
kornev: (гоню телегу)
Помню, к двухсотлетию Пушкина ОРТ сделало следующий проект. В течение нескольких месяцев давали прохожим декламировать строчки из Евгения Онегина, а потом склеили все вместе и показали единым фильмом. Фильм этот производил колоссальное впечатление. Хотели сделать помпезную здравицу Пушкину, а получили искрений и трогательный «портрет русского народа». Бесконечная череда симпатичных, одухотворенных лиц, читающих родного классика. Я тогда еще подумал, что если Россия погибнет целиком, и останется только один этот фильм, то людям будущего этого вполне хватит, чтобы понять, насколько прекрасным и великим народом были русские.

А надо вспомнить, что в 90-е накал русофобии на ТВ и в обществе зашкаливал. Сейчас она скорее оборонительная, а тогда была наглая, злобно-агрессивная. Чуть ли не каждый день по ТВ называли народ «пьяным быдлом, которое не дает великому Ельцину строить демократию». А тут вдруг такой контраст. Я думаю, люди, снявшие этот фильм, сами должны были испугаться, что кураторы накажут их за «прорусскую пропаганду». В итоге его куда-то запрятали и больше, по-моему, не показывали. Я его и на торрентах найти не могу.

September 2017

S M T W T F S
     12
345 67 89
1011 1213 1415 16
17 18192021 2223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 03:01 am
Powered by Dreamwidth Studios